第55部分(第4/4頁)

熄。這商人本少年佻達，｜穴隙窺之，哪知店主婦赤身裸體披髮，手中拿著一碗水，正含著向地上亂噀。

又拿出許多木刻的人，手中各拿著鋤犁之類，向地上作耕田之勢。不多時，地下就生出無數麥苗來，俄而長大開花，俄而結穗，又俄而收割，俄而裝入磨中，磨成麥粉，一切都是木人做的。那店主婦不過在旁指點，並口中唸唸有詞而已。自始至終，不過半個時辰，一切完畢。店主婦著衣收拾，滅火就寢。那商人亦回到自己室裡，暗想這事甚奇。次日早晨，店主婦邀各旅客進內閒談，拿出麥餅來供客，竭力稱讚其味之美。那商人覺得可怪，暗中藏起數餅，假說吃過。其餘客人，不知就裡，狼吞虎嚥，將這麥餅吃盡了，須臾之間，俱各倒地作驢鳴，展轉多化為驢。店主婦出來，統統趕到後園驢房中去，以廉價售與人作代步，獨有那商人得免，豈非奇怪之事嗎！”帝堯道：“這種事情，與作蠱毒的人同一傷天害理，總須在上者設法化導，絕其根株才是。”

當下談了一會，帝堯又向各處遊了一轉，看他們畜牧耕耘，頗能講求，兄弟家族，亦尚和睦，甚為欣慰。遂將隨帶的物件賞賜了他們好許多，又剴切教導他們一番做人的道理，並且說：“朕此刻在客邊，所帶物件不多，將來回到平陽之後，再飭人頒賜汝等。”那盤子盤孫等聽了，都非常感悅，一直送帝堯下山，方才歸去。

這裡帝堯沿沅水而下。一日，剛要到雲夢大澤的西岸，這時正是墓春之初，只見兩岸桃花盛開，如錦如繡，接續數里，連綿不斷。帝堯看了，有趣得很。桃林裡面卻是田畝，許多農夫正在犁雲鋤雨，非常忙碌。內中有幾個人，一面耕田，一面在那裡唱山歌。帝堯細聽那歌詞很有道理，於怡情悅性之中，寓有一種勸世醒俗的意味，與一路行來所聽見的那些淫歌俗曲，有傷風化的，迥不相同，真彷彿有如聽仙樂耳暫明的光景，禁不住上前問道：“汝剛才所唱的歌曲，還是舊日相傳下來的呢，還是自己做的呢？”那農夫看見帝堯和許多從官的情形，後面又有兵隊跟著，知道是個貴人，慌忙放下鋤犁，拱手對道：“都不是，是善先生教我們的。”帝堯道：“善先生是什麼人？

”那農夫道：“善先生是本地人，向來讀書的，名字叫作卷。

”帝堯道：“善先生為什麼做這種歌曲教汝等？”那農夫道：“善先生是很有學問的，平常待人又是非常仁慈和藹。他空閒的時候，總和我們說些聖賢的道理，做人的規矩，以及古來忠臣孝子義夫烈婦的事蹟，和可以做鑑戒或法則的話語，所以我們這裡一百里之內，沒有一個人不佩服他、敬仰他。這個歌曲，就是他教我們的一種。”帝堯聽了，不禁對這個善卷也起了一個敬仰之意，便問道：“善先生現住在何處？”那農夫道：“他住在離此地東北十五里，有一個地方名叫汪渚，是貼著山的。

山上一個壇，是善先生與我們談話聚會的所在，山下朝南的幾間草屋，就是善先生的住宅，無人不知，一問就是。”

（）好看的txt電子書

帝堯聽了，就別了農夫，向羲叔等道：“又是一位隱君子，不可不去訪他。”羲叔道：“是！”於是君臣遂向東北而行。

一路但見人民熙熙皞皞，都有怡然自得的景象，與別處不同。

到了汪渚一問，果然就是。將近草堂，聽見裡面有鼓瑟之聲。

帝堯暫不進去，在外面停了一會，等琴聲止了，剛要舉步，只見一人行歌緩步而出，年約五旬左右，面白無鬚，氣宇瀟灑，一�