生魂源於母體,而地魂源於父親。

地魂決定一個人的智慧和能力。

人死後地魂歸地府,到達地府。

而人魂又稱生魂、陰神。

陰氣之雜,屬於地。

人無完人,說得就是人魂顯現的就是人族的劣根性,主災衰。

人魂使人好色嗜慾,溺於穢亂之思,耗損精華。

人魂雖有缺點,但離開人魂,人便不能稱之為人。

人魂有缺,腎氣不足,脾胃五脈不通,人就如行屍走肉。

人死後,往墓地報到,人魂困於墓地,直到魂力殆盡人魂便消失天地間。

自古以來,人下葬後有頭七之說,也就是祭奠人魂停留在世的最後時機。

頭七已過,人魂消失,這時,過世之人就與人界再無半點關係。

所謂孤魂野鬼便是死後無人安葬,人魂無依靠只能到處遊蕩,給普通人帶來靈異驚嚇。

而修士先修的就是人魂,人魂修到極致,七情六慾寡淡。

修士無情,因其人魂已經修到沒有人味,才算踏上了修行之路。

人魂無瑕,才修地魂,地魂修靈氣、靈力。地魂無瑕才修天魂。

天魂就是靈智之力。

所以無根之木能將一縷風吹即散的遊魂養到三魂齊全,那不是至寶又是什麼?

凡人至尊壽命不過百年,死亡在不遠處等著他走來;

修行者在修行路上更是危機重重,即使有幸到達修行頂峰,也有天劫要過,九死一生。

而仙人也並非無敵,仙人間也免不了各種爭鬥,神仙打架百姓遭殃,仙人爭鬥帶來的影響更大。只是仙人數量少,爭鬥不算頻繁而已。

人類歷史上幾次巨大的洪災、旱災都是仙人爭鬥帶來的惡果。

仙人修為有高低,也面臨身死道消的風險。

妖魔族更別提了,動物草木較人族而言更容易夭折,一個不小心就被天敵吃了,就算修成大妖,也可能喪命於修士仙人之手。

所以,這能養魂的無根之木令所有人眼紅。

只要有一絲遊魂,“我”就還是“我”,能保留之前的記憶和一切好的壞的品性。

而無根之木除了能養三魂還能生七魄,這就更匪夷所思了。

控制無形的能量,比如資訊、思想、意識、情緒、情感、智慧的神叫做魂;

控制有形的身體,影響人的知覺、飢渴、需要、冷暖、排洩等諸多本能的神叫做魄。

七魄指屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

七魄在情緒上對應喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

七魄生存於物質中,也就是生於人身體之上,正常情況下人身去世,七魄也消失。

一魄吞賊,就是現代醫學中所指的免疫功能。吞賊會在晚上會消滅虛邪賊風,異己,消除身體內的有害物質。

為什麼說不要熬夜?就是說熬夜會讓吞賊這一魄減弱,身體變差。

二魄屍狗,如名所言,狗是看家護院的,很警覺。代表著一個人的直覺,直覺敏銳的人,屍狗這一魄就格外強。

有些人即使睡著了,也會對周圍環境有感知,這也就是身體在睡眠之中的預警能力。

除開修行者,一些特殊職業的人,訓練的也是屍狗魄。

三魄除穢,穢,就是指身體代謝產生的廢物。

除穢,顧名思義,就是去除我們身體之中新陳代謝的廢物。

四魄叫做臭肺。

休,是指人的肉身躺倒;

息,即是呼吸之間的停頓。

息越長,肺活量就越好,吐納功能完善,人活得越長。