第89章 生死茫茫兩不知(第1/3頁)

那兩朵在洛陽城頭被無頭魔人種下的兩朵魔花，一被玉兔精炁徹底驅逐出體外，留在流玉楓臟腑和丹田處的兩個窟窿隨即開始癒合。只剩下種在流玉楓心口，牽扯著流玉楓破碎的道心的那朵魔花沒有被玉兔精炁驅逐，從始至終都沒有反應。

立在一旁看著這一幕的全陽子三人，神色驚喜參半。

三人的修行境界，早已步入大乘。三人的心裡都很明白，在這片飄飄渺渺藏著萬千造化的天地間，能夠以凡人之身，修到不死不滅之境的修道之人並非沒有；只是那些修到不死不滅境界的人，真正可以不死不滅的並不是體魄，而是由精炁神化出的真我元神。

只因最原始的體魄，是由血肉長成。

血肉之體會隨著時光的飛逝而逐漸衰老，終有一天會化作一堆白骨，有甚者甚至會在修行的過程中被天劫、或敵手所毀。就算能夠重新幻化出原來的模樣，那也不再是最原始的血肉之體，而是道身，或是法相；至於那些幻化不出來只空留元神的，則需要投入輪迴，以經綸之苦，彌補體魄之缺。

正因如此，從古至今的修道之人才極其注重修身養性，極為愛惜自己的體魄。

最常見的體魄，大致可以分為內、外兩種。內魄便是如同圡津子一般，以充盈慧根為要，可悟世間諸法，不為迷障所阻，外魄則世如同全陽子一般，以強健命格見長，能承風火雷電，難為外力所傷。

內外之分，各有優劣，其所能達到的境界，還是在於修行者本身。亦有一些資質超群的修行之士，能夠兼內外兩者於一身。

只是面前看到的天生道心之人，並不屬於這兩者的範疇當中。

全陽子三人原以為天生道心之人在玉兔的幫助下，就算能夠恢復，也需要一個月、幾個月、半年，乃至是更長的時間，卻不料天生道心之人竟然在片刻之間就已恢復了十之七八。如此神奇的體魄，全陽子三人見所未見，就連道書中亦沒有相關記載。若是非得要作個歸類的話，那天生道心之人的體魄應該是更傾向於外魄，亦要超出以往所知的外魄好幾個境界。

這超出的境界，來自於天生道心之人有異於常人的一項能力。

這項能力，即是強大到可以用“涅盤”來形容的癒合之力。天生道心之人的體魄，不僅能承受尋常修道之人不能承受的傷勢，還能在肉體破碎的瀕死情況下，以人目可見的速度迴光返照、起死回生、複合如初。

尋常的修道之人，想要鍛造出更為強健的體魄，必須得藉助精心煉化出來的丹藥，或是提升自身的根基與修為，並且最終的道果也絕計無法達到天生道心之人這種瀕死“涅盤”的境界。

儘管天生道心之人這一次得以瀕死“涅盤”，在很大程度上來講是受益於玉兔獻出一魂一魄，但誰也不能因此而否認天生道心之人千年無一的奇異體魄。只因天生道心之人是在尚未徹底開悟的情況下，受到了這麼多種致命的創傷，若是這些創傷，是發生在天生道心之人徹底開悟的時候，那還能夠威脅到天生道心之人的性命嗎？若是連這樣的創傷都無法威脅到天生道人之人的性命，那這世間還有什麼樣的傷勢，是能夠威脅到天生道心之人性命的？

全陽子三人，沒有去想這個問題。他們想的是那位來去都是無影無蹤的呂真人。

在三人的心目中，本來還覺得呂真人的試探，不管是站在不相信三人、還是存心考驗三人的角度，都多多少少顯得有些多餘，但親眼看著天生道心之人在眼前這麼快速的瀕死“涅盤”這一幕，三人都不再這麼覺得。

呂真人這麼做並沒有什麼不妥，更沒有什麼冒犯之處。甚至還可以說，是必須得以無數人都夢寐以求的得道成仙之念，試一試師兄弟三人。

因為，天生道心之人的神奇命格，對於心存妄念之人來講，無