第30章 修行境界！追溯法則！(第1/2頁)

馬車出了城，緩緩地走到了官修棧道上。

駕車的書童回頭向車廂裡的何老道：“先生，我要加速了。”

“可。”

馬鞭甩起，健馬飛車，四蹄翻飛，甩起車廂後方一小片一小片的煙塵。

車內也有些顛簸，畢竟目前沒有太多的減震措施。

“先去揚州，加上所要繞開的路，大概要兩千公里，要兩個半月左右才能到，這段時間，我先教你一些東西吧。”何老如是道。

車廂內並不大，只有四平米不到的空間，放了一前、一後兩行皮製長椅，中央是一張小木桌。木桌上，有一方銅燈——這是這輛馬車車廂中唯一的金屬部件。這是為了減輕車的重量。即使如此，大黑馬拉著車，也只能保持每小時約四十里路的速度，一天內能走八個多小時。

“是，老師。”

章德穹將背上蒼冥卸下，放在一邊，執禮答道。

“想學什麼？”何老靠著長椅的椅背，看著桌子對面的章德穹。

章德穹笑了笑，從口袋裡摸出一個有些沉重的檀木盒，放在桌上。

何老笑了：“自你第一次站到我店門口時，我就知道你今天的選擇了。”

章德穹問道：“這究竟屬儒屬道？”

很多人都有這種疑惑。

只見何老點了點頭：“好問題，這就要從《易經》的起源與來歷來說了。”

何老的聲音彷彿變得深邃久遠起來，似乎將章德穹的思緒帶回了千餘年前：“在久遠的天皇氏時代，一位或幾位名字已不可考的先賢，傾盡心血，譜出《連山易》，成為對人們的一種指引，開始譜寫《易經》的傳奇。”

章德穹彷彿站在雲層之中，看著腳下連國家都未出現的古老中華大地上，《連山易》被創作出的情景。

“同樣，大概在天皇氏的時代裡，另一部聖典被人們創造出來——即《歸藏易》，成為《易經》的第二部。《易經》，再創輝煌。”

時間流速加快，地面上出現了原始的國度——夏、商、西周……地面上的安寧變得少了，經常能看見各式紛爭，有的時候，喊殺聲甚至直衝雲霄，隱約傳入章德穹耳中。

不知過了多久，時間定格。

“周代，一位聖人先賢寫了《周易》一書，是《易經》三部曲中的最後一部，亦是最輝煌的一部、對後世影響最大的一部。”

“東周，春秋時期，據說是孔子先聖，以畢生經驗提煉，寫出了《周易》的第二個部分《傳》。而第一部分《經》部就包含了大量道家思想。因此，《易經》中的《周易》，包含了儒道二家的智慧，孔子與老子等聖人層次偉人的思想。《周易》，既屬儒，又屬道。”

時光回到當今，地點回到現實。

何老正面帶微笑地看著他：“因此，世人謬稱《易經》即《周易》全然不對，只能說《易經》中包含《周易》。”

章德穹揉了揉眼睛：“老師，剛剛是？”

何老道：“儒家了虛境，法則，追溯。”

章德穹瞬間來了興趣：“了虛？”

何老敲了敲桌子：“誒，這不是重點！先把你想聽的《易》學說完再談這個！”

何老清了清嗓子：“現在的易學，即《周易》學。至於《連山易》與《歸藏易》，研究的人已經很少了。至少我沒見過……《周易》第一部分《經》中，主要是六十四卦和三百八十四爻，並各有卦辭、爻辭的說明 。至於《傳》，則包括解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱為‘十翼’。”

“《周易》中的精華，是易、象、辭。”

“易者，變易也。程子有言：‘此道體也。天運而不已，日往則睞，寒往則暑來，水流而不息，物生而無窮，