老者聞言不禁點了點頭:“說得好!既然如此,我就帶你尋知、明理、求道。”

只見老者站起:“日後叫我平老即可,不必太在乎稱呼問題。”

“是。”

平老走出屋門,向何老招手:“來吧。”

何老提著鋤頭滿頭大汗地走了過來。

“帶書沒?”平老問。

“沒有。”何老答。

“不帶書怎麼進行?”平老眉頭微皺。

“不如……這一步先跳過去,日後再談也可。我想給他好一些的資源,以補償當初升賢的遺憾。”

“非得是聖典?”

“聖典最好。”

平老思索良久:“《原道》……如何……”

何老嘆了口氣:“還是讓它先留在那裡吧。我試試看能不能再找一本。”

平老看了何老一眼:“願望很好,希望渺茫。”

不再浪費時間,平老拍了拍何老的肩膀:“九天時間,想幹嘛就幹嘛去,別弄出太大動靜,別讓外人進屋便可。我們這就開始了。”

言罷,平老走入門中,屋門“吱呀”一聲關上了,從屋內插了插銷。

何老百無聊賴,費盡力氣搬來一塊大石頭到屋簷下,灰塵也不拭,坐於其上開始打盹。

室內,平老坐於椅子上,章德穹盤膝坐在地上。

章德穹忍住內心的激動,盡力保持平靜。

平老微微點頭,爾後目光變得迷離了,微微開口道:“春秋時期……”

四個字,將時間拉回千年之前,回到了那個各國並存,戰爭不斷的時代。

追溯法則由平老使用,更加有代入感,模擬的也更加真實。

“何為仁?”

孔子正在微笑地看著顏淵:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

顏淵思考片刻,行禮問道:“請問其目。”

“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿動……”

何謂仁?

孔子充滿智慧的聲音在空中飄散:“仁者,愛人……”

何謂仁者?

孔子看著峨峨兮之高山,道:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽……”

為人,當為仁;為仁,即為人。

春秋的戰火無法阻擋孔子先賢思想的進步、流傳與發展……

“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”

仁、義、禮、智、信、勤、和、謙八種美德、品質中,仁為首,仁為主。

所謂“半部《論語》治天下”,雖不中,亦不遠矣。其中智慧,可明明德、可修身治國、可平天下。

所謂“腹有詩書氣自華”,氣質的昇華,便是儒者築基的表現。

八天時間,不知不覺中就已然度過。

第九天清晨,平老開啟了門,揉著太陽穴走了出來,反手將門又帶上了。何老見平老出來了,立馬起身行禮:“如何?”

平老點了點頭:“晚上之前,應當必成。”

“如此甚好。”

平老看了何老一眼:“明日傍晚之前,消失在我面前。”

“不多陪您一會兒?”

“需要麼?”

“您馬上就要期頤了吧?”

期頤,即百歲高齡。

平老微微仰頭,微微一笑:“與你何干?”

“……”

晚上,二老立於門前。

“猜猜他的本命訣是什麼?”平老饒有興趣地道。

何老摸著鬍子:“韓愈的‘書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟’多好!”

平老無奈