第88章 《中庸》！天地位焉，萬物育焉(第1/2頁)

章德穹一邊如此想著，一邊點下最後一個句讀……

突然，異象驟生。

章德穹突然眼前一片漆黑，耳畔隱隱約約還能聽到李陽焦急的呼喊著他的名字。

章德穹拼命想睜開眼，但眼皮此刻卻有如千鈞之重，怎麼睜都睜不開。不僅如此，連李陽的呼喊聲也逐漸淡去……

突然，眼前豁然開朗。

章德穹看著眼前的一切，有些茫然。

這是哪？

是中了法則·追溯嗎？

眼前，一個人手捧書卷，眉眼低垂，面對著一個身子挺得筆直如劍的人。

手捧書卷的那個人身旁，一個虛影正在對那個身形如劍的人講經。

章德穹沒見過這三人，卻瞬間在潛意識裡明瞭了三人的身份。

正在講經的虛影，正是孔聖嫡孫、孔鯉之子，也是孔子門下最賢弟子曾參先聖的弟子——子思。

那個手捧書卷的，是子思的門人弟子。正是他用求道典具象化的方式召喚出了子思真靈，對面前身形如劍的孟子講經。

是的，這位身形如劍的人，正是有著“亞聖”之稱的孟子！

原來如此……

章德穹豁然開朗。

章德穹知道，歷史上關於子思與孟子二人的關係，歷朝歷代的大儒一直爭論不休。

因為《史記·孟子荀卿列傳》中記載，孟子求學於子思的門人；而在《孟子題辭》中則記載孟子是子思的學生……

沒想到……事實居然是這樣的啊……

原來，兩方都沒說錯。

是子思的門人召喚出了子思的真靈，由子思的真靈給孟子講經！

因為求道典的神異，才讓兩種完全矛盾的說法，順利的統一成事實。

這樣一來，章德穹先前的猜想就被印證了！

子思的虛影突然開口了：“天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。”

章德穹興奮起來，屏息凝神靜聽。

這一句是子思，也是孔子對所謂“道”下的定義。

“道”的本源出自於天而不可變更，“道”的實體存在於我們自身而不可分離。

“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”

這一段話，闡述的是修身中的“存養省察”功夫的要點——慎獨。

所謂“慎獨”，就是指在沒人知道、沒人在場的情況下，也依舊遵循君子之道，不因外界的變化而改變，做好自己。

子思的虛影頓了頓，稍稍扭頭，似是看了一眼章德穹所在的方向，微微點頭。

而後，子思繼續講經：“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。”

中和！

章德穹終於明白“中和”二字從哪來的了，也終於知道為什麼會用這兩個字代替原本的書名……

“中和”二字，就是所謂“聖神功化”的最高境界，也是本書的綱領。本書接下來的十章，就是來講明其中的含義的。

“致中和，天地位焉，萬物育焉。”

子思的虛影講完這一句的瞬間，耳邊彷彿有千萬人在應和著這句話。

“致中和！”

“天地位焉！”

“萬物育焉！”

同時，子思身邊的門人向子思緩緩鞠躬，手中的書卷突然大放光華，將這一幕景象完全掩蓋，只有那本書越來越近，越來越大。

章德穹激動地看著書卷封面的名字——《中和》。

突然，其中的“和”字逐漸變化，變成了一