第209章 仙秦封禪臺(第1/2頁)

葉晨緊跟著秦峰，他原本以為所謂的不祥古術應該是被封禁在華夏一直作為中心的京都，但秦峰卻是帶葉晨來到了華夏百姓都熟知的泰山。

“古術在泰山？”

葉晨疑惑的問道。既然號稱不祥，而泰山又是人們心中的天下第一山，無論是在靈氣爆發前，還是在久遠的年代，這裡往來的人數可謂龐大，難道就不怕出現什麼問題，葉晨不解。

“其實煉氣術的存在問題，我也不清楚，只是在軍部絕密的一本華夏通史上見過記載。”

秦峰緩緩說道，聽的葉晨冷汗直流，心中暗道這也太坑了，到底存不存在都還不確定，搞得他還一直忐忑不安。

“應該是有的，那上面記載的都是最為真實發生的事件，很多經過驗證都是真的。”

秦峰自信的說著，隨即指向一處地方。那是泰山之巔一片巨大的空地，空地的旁邊正是修建起來沒多久的五嶽學院，空地的中央有一處類似於大祭壇一樣建築。

九根粗壯的石柱將祭壇環繞起來，每根柱子上都有一條石龍盤繞，它們形態各異，有的在閉目養神，有的張牙舞爪，好像要騰空而起，還有的瞪著一雙大眼……

“這是封禪臺，據說最早可追溯到秦，是始皇所建。”

秦峰鄭重的說道。

泰山承載著豐厚的華夏地理歷史文化內涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到現在為止，先後有無數的絕代強者在封禪臺上祭拜過。

“秦，始皇！”

葉晨內心一震，這位蓋壓諸天的絕代帝君正是秦族最聲名顯赫的王，雖未見過其人，但從其稱謂的字裡行間都無不顯露著霸氣。

“煉氣術被秦族放在封禪臺中？”

葉晨隨後問道，心中想來應該也沒錯了，既是秦族之法，放置在秦族修煉的封禪臺中也沒有多大的問題。

“很多人或許不知道這處封禪臺的作用，認為是祭拜上天，祈求國泰民安的一處福地。但據我猜測，並非是大家想象的那樣。”

秦峰臉色變得凝重，從前他和別人的想法是一致的，但經歷過秦宮現世，兵俑伐帝的場面後就再也不這樣認為了，可以說完全顛覆了以往的一個認知。

“怎麼說？”

葉晨不明白秦峰這樣說的含義，在他的印象中，泰山一直都是華夏群山中最為出名的地方，而且歷來都說這裡是祈福求道之地。事實也驗證了這一點，靈氣斷絕後，這裡是最初始爆發的地方，足以可見是一處福地，而秦峰卻說並非是大家所想的那樣，讓葉晨很是費解。

“這些天，我查閱過相當多的資料，很多記載都表明，華夏巔峰時期有九條龍脈的存在，而並非現在所謂的三條。”

“龍脈，是指起伏的山脈。因山脈在形態上多方面與龍相似，故風水學將山脈比喻做龍。在華夏傳統堪輿學中，將“龍脈”視作一種特殊的地理形態。這種地勢有著得天獨厚的修煉優勢。龍脈的興衰足以改變一族的氣運。”

“古代“風水術”首推“地理五訣”，就是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。必須瞭解來龍去脈，才能判斷因果吉凶。”

“泰山之地，就曾是九條龍脈中的其中一條，而且以秦族的實力，加上始皇在世，他們又何需祭拜天地，向天祈福護佑民生，那個時代，他們才是天，神都要顫慄。”

秦峰分析道。直到現在，他都有些不太相信自己的推測，是在太具顛覆性了，但很多跡象表明這一切似乎又真的是這樣。

“你是說始皇在此建立