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如果諸葛先生的拳法，如同粗筆蘸了大堆大堆、大塊大塊的顏料，就這樣一層又一層的塗在畫布上，那麼說，淒涼王的掌法，有時一筆一捺，就成了言有盡而意無窮的畫，看似鬆散，但實卻佈局慎密，連空白處也是留下一筆無限的想像，隨時成了反撲的伏筆。

而且他這種打法，實在非常不費力、省功夫。

開始一交手，誰都看得出來，諸葛氣勢如虹，佔盡先機。

但很快的，大家便發現淒涼王並沒有落下風，而且氣定神閒，水來土掩，手揮目送，遊刃有餘。

這樣下去，只怕諸葛不能久持。

——為什麼諸葛要這樣耗盡自己的體能？

這樣下去，只怕很快就要筋疲力盡、油盡燈枯了！

以諸葛之智，難道就沒想到嗎？

——沒料及麼？

不。

就算諸葛想到又如何？

——人生裡，有些事，就算自己一早已想到、料及、顧慮、防備到了，但無力可挽救，難以避免，那又如何？

就像人知道自己會病，但還是躲不過一樣。就像死，眾所周知，但誰能永生不滅？又似人防老來貧病，許多人早已惕懼，但小心謹慎就一定避免得了嗎？

未必。

交手，因為是高手，所以仍不妨礙對話。

諸葛：“你為什麼要這樣做？”

淒涼：“我必須要這樣做。”

諸葛：‘我知道你是個有大志的人，怎麼這回竟要淪落到以詭計殺婦孺。“

淒涼：“這局不是我布的。我只是執行者。更確切的說，我除了要殺盛公子外，其他的，只要阻擋著救人的人就可以了。”

諸葛：“你不是也要殺我嗎？”

淒涼：“他們根本不知道你會回來，但料到你可能伏下高手。你只要不出手，不救人，我也不必定殺你——殺你的代價很高，價錢也很高，我不想做這無本買賣。”

諸葛：“放下吧。”

淒涼：“我剛拿起。”

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諸葛：“以你清譽，大志抱負，不必為此齷齪之事。”

淒涼：“我的大事，都得先走過這門檻，先辦好這事才行得。”

諸葛：“那我看錯人了。”

淒涼：“我們本來就道不同，我們各自我行我道。”

諸葛：“道不同，其實也可以相為謀的，可以相為謀的，相忍互重就是了。”

淒涼：“應該是你放下吧。”

諸葛：“……”

淒涼：“你已經累了，是不是？快說不出話來了？對不對？還是快放下吧！”

諸葛悶哼。

到這個地步，他已不是不放下，而是一放下，只怕連性命都一齊放下了。

然後這時候，局面變了。

打法也變了。

變的是諸葛。

諸葛的拳法變了。

招式也變了。

他不再剛，不再猛，也不再激烈，連動作也不劇烈。

他忽然變得七癲八顫，步伐蹣跚，身形蹌踉，意虛氣浮，連拳法也變得吊兒郎當，有氣無力，顛三倒四，破綻百出似的。

像一個喝了酒的病人在舞踴似的。

而且，用腳的多於用手。

在一旁激戰中的追命，眼睛卻亮了。

很亮很亮。

——那是諸葛授予他的“追命腿法”演變出來的。

大凡“自在門”的武功，一經傳授弟子，作為師尊，便會漸忘，若未能盡忘，必有業力，故亦不可使用之，否則必為魔頭反噬。

故而，諸葛、元限、天衣、懶殘，授