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人少，領袖？更是罕有動物。

如果說“四大名捕”中：“拼死也要活個人的樣子”的冷血，代表了“激｜情”；而“以歡樂掩蓋痛苦”的追命，代表了“傷情”；那麼，“鐵肩擔正義”的鐵手，可以說了代表了“俠情”，誠然，“深情不若無情苦”的無情，就代表了“深情”。

——以前任何人認為或誤以為“無情”真的很“無情”的江湖中人，只有三個可能：

一是他們根本不認識無情。

二是他們完全不瞭解無情。

三是他們心中認為的無情才不是無情，如果無情天生無情，不動色不動凡心，那只是仙，或只是獸，一個沒有感情的無情就沒有了人味，四大名捕中每一個其實都是平常人，有平常心，他們的故事，不但是行俠仗義的故事，更重要的是：有人情有人味的故事。

我們這兒不興製造一些主角人物，刻意造作、扮酷、矯飾或扭曲人性的形象，在這個悲涼江湖人的世界裡、武林人的天下中，蒼桑的追命不是這種人，正義的鐵手也不是，連驃悍的冷血亦不是，更何況他們的“大師兄”：無情！他們活著的使命，也許就是要為一點溫情在人間。

無情，日後之所以給江湖人稱為“無情”，那是因為他曾經歷過極大的傷情，有過極重的深情，而真情遇上純情，無情才會變成“無情”。

然而無情真的就此“沒有感情”了嗎？

你說呢？

別見怪那些江湖人。

江湖人其實大都是“狗仔隊”：“狗仔隊”是武林中“下三濫”何家、“太平門”梁家、“飛斧一族”餘家及“無邪樓”中所訓練豢養的一群探子、臥底、偵察、放哨人員所組成的，專門打探武林中名人的隱私、過從、恩怨、背景，掌握情報，方便應敵攻心，亦可以此要挾對方——他們通常是先入為主，而且一廂情願，只願聽到他們所樂聞者，只想見到他們所想見的。

每個人都有“無情”的時候，每個人都有他們心目中的“無情”。

不必與他們同一見識。

江湖人跟官場、商場的人一樣，大都是自私而自我的。

他們都希望能人為他們所用。

他們都期望名人為他們所縱控。

偏生是：唯有絕頂的領袖、能士和偉人，能逆道而行。

所以他們只好希望心目中的英雄是傻瓜。

唯有傻瓜聽其操縱。

四大名捕當然不是傻瓜，當然不是。

他們少年時也不是，只不過，因為年少激｜情，少年俠烈，所以可能更可愛直率一些，更感情澎湃一些。

不過，人都會長大的。

有很多人長大就不好玩了。

可是，四大名捕在成長過程中，本身就是一部傳奇。

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他們在江湖流言裡已成了傳奇。

他們的生平事蹟終於成了傳說。

——武俠的傳統。

——俠者的傳奇。

可是，還有一個親手製造他們傳奇的，比傳奇更傳奇的。

誰？

當然是“四大名捕”稱之為“世叔”，實為一手依各人性情培植他們的“師父”：諸葛先生。

——諸葛先生少年時的故事，自然也有記載，不過，並不屬於“少年四大名捕”故事裡（即是“少年冷血”、“少年追命”、“少年鐵手”和這部“少年無情”，以及他們聯手合力的“四大名捕鬥將軍”中），但只要假於時日，諸葛小花的過去也會作出記述、交待，只好向許多要求要“一覽諸葛神侯底蘊往昔”的俠道中人，稍安毋躁了。

不過，這“尋夢園”一役，也是“一點堂保衛戰”裡，諸葛先生其實最不希望的