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廷，下至州郡，努力同心，務必剪除國賊趙興！”

陳琳的檄文一出，朝廷立即宣佈革除趙興一切封賞和職務，要求趙興認罪自裁，以謝天下，否則他日神兵天降，討伐幷州，則生靈塗炭，百姓受苦。

接到朝廷檄文之後，趙興親往太行書院，當著數千師生的面，狠狠地誇獎了一番陳琳的文筆，然後問大家：“諸君有誰為吾鳴不平呼？”

人群中一白衣文士立即應聲而起，朝著趙興行了一禮，然後朗聲說道：“平原禰正平願為將軍鳴不平！”

於是，昔日有毒嘴之稱的禰衡，連夜起草了一份《駁問陳孔璋言》，被將軍府下屬的印書局影印了數萬份，第二日開始，在幷州各處張貼，並且讓還在繼續走私的商旅和暗影隊員向各州散播。

禰衡在《駁問陳孔璋言》一文中，逐條逐句地駁斥了陳琳的言論，文辭之犀利，言語之華美，猶勝前者。具體內容略微摘錄一些：

駁其一，鎮北將軍在瘟疫四起之時，挺身補天之裂，不僅保護了幷州公民，而且無私援助幽州、涼州，活百姓無數，自己不幸染疾，闔家自禁府中，苦挨度日，生死旦夕，不敢將疫病帶往長安，恐禍及他州，如此大義之舉，怎麼能說是目無君上呢？

第99卷　第786節：白骨千里無人埋　（31）

駁其二，自堯舜以來，天下幾經更替，漢室也是自秦王嬴氏手中奪得權柄，誰人見過萬年一姓的王朝？由此可見，天下本為天下人之天下，非一家一姓之天下！古人曾言：“民為上，社稷次之，君為輕。”憑什麼說天下百姓就是皇帝的子民，既然是皇帝的子民，為什麼還要分出百家姓氏，而不是皆姓劉，都入漢室宗廟？由此可見，公民之說，比之子民更為妥帖。

駁其三，妻妾之分，貽害天下女子日久。自盤古開天地以來，何時有的妻妾？天下人皆女子所養，為何妻子可以入宗譜，而妾連豬狗都不如？廢妾置多妻，乃順天道、順民意之善舉，誰反對先回家去問你老孃答不答應！

駁其四，鎮北將軍愛民若子，薄徭輕賦，十年間安置天下流民數百萬，賜之漿食，奉若父母，凡是被其所救者，無不感恩戴德。鎮北將軍所殺者，皆必殺之人。鮮卑人、西涼羌人兇殘貪婪、屢次犯邊，對付這種豺狼一般的異族，難倒不該以殺制殺？大漢北方安寧的十年，是誰的功勞？

駁其五，鎮北將軍胸懷寬廣，能夠容人之過，凡是有悔改之心的人，皆可以在幷州獲得新生，典韋、程遠志、鄧茂、劉石、黃龍、卞喜等人如今痛改前非，皆獲得幷州頒發的一等功勳，於國於民有大功焉！對於張角、張寶、張梁等死不悔改的妖人，鎮北將軍何曾手軟過？

駁其六，典韋、徐庶所殺之人，皆為禍害鄉里，稱霸一方的豪強，他們之所以暴起殺人，還不是因為朝廷派駐各地的官員無能，明明看著壞人為非作歹，卻充耳不聞。既然官府不為百姓做主，老百姓冒著生命危險自己復仇難道有什麼不可？

……

在幷州各郡各縣各鄉，禰衡的《駁問陳孔璋言》與陳琳的《為大漢討趙興檄》兩篇文章，被張貼的到處都是，斗大的字老遠就能看得清清楚楚，擺明了讓老百姓自己去辨別是非。

得了趙興許多恩惠和好處的幷州百姓，如今已經習慣了趙興的各項新政，自然毫不猶豫地選擇支援趙興，覺得朝廷如今奸佞當道，無視趙興的豐功偉績，將趙興定為亂臣賊子實在過分。

許多百姓更是私下裡議論，既然朝廷容不下善待百姓的鎮北將軍，索性讓趙興起來帶頭造反，反正鎮北軍團打遍天下無敵手，老百姓跟著將軍遲早會有好日子過。

在幷州之外，陳琳的檄文大獲全勝，在幷州境內陳琳的檄文如同火上澆油；在幷州之外，禰衡的反駁被定義為造反言論，各州官府嚴禁張貼