第2部分(第3/5頁)

你可以多喝幾杯——不過不是二鍋頭，是葡萄酒，還不過不要喝多了喲。祝你成功！

6月5日 你的回覆的這段話已經過多次反覆，我相信每重複一次就會增加一次深度。我很贊成這個觀點，並已努力於文字實踐。恭喜，你已經找到了自己。

6月5日 我正正經經地只上過四年學，沒有一個有印象的恩師，但我對我的小學校長至今不忘，他在*中自殺了。多年前寫的紀念他的詩文今天才拿出來放在部落格裡，您曾說過要看看的，那就麻煩您看看吧，多提意見。

6月6日 魯迅先生的《傷逝》說的是物質的困頓對愛情的扼殺，《心網難織》裡有富足的物質對愛情的傷害，但同時提出了對愛情的精神追求。我們不能強求物質生活貧乏的人們脫離實際去追求純完美的愛情，不過對物質富足的人們提出如何追求高尚的愛情卻是當今社會的重大問題之一。試想，貧窮者自認墮落，富足者有意崩潰，將是怎樣一幅社會畫面呢？

6月9日 美詩美畫美文，美景美人美心。

6月9日 歡喜的燕子不知人間的憂傷惆悵，它依舊歡喜。這“歡喜的燕子”可以作為一種意象，加以細緻描寫，成為一種意緒的象徵，與現實的人生情感形成襯托或對比，讓詩意畫面鮮活起來。

6月9日 我只有印象淡淡的幾個小學啟蒙老師，十歲以後就沒有真正意義上的老師了。如果時空倒退，讓我上學，我首先渴望的的是遇上這樣的老師。

6月11日 我們嚮往善良美好的人生，更向往和諧美麗的世界。

6月12日 春天來了，又走了。這個過程儘管有不同的節奏，也應總體協調。重要的是，春天（的聲響）是主語開始，也應是主語結束；最後幾句是人的惆悵帶走了春天的聲響，不如說是春天的聲響消失在什麼什麼地方。

如果要表達多種情緒，節奏應該均衡；如果只重點表達一種情緒，詩中的意象比喻應符合這種情緒。說得不好，僅供參考。

6月13日 山姆大叔是想這樣，但中國很難成為真正意義上的第二個日本，如果那樣，第一個日本就會尿褲子了。問候戰友。

6月13日 那個學生去把老師扶起來，對著老師耳邊，說：“您還沒問是這個世界上剩下幾隻還是樹上剩下幾隻鳥呢！”

6月14日 生命其實也無所謂模式，關鍵是那種“模糊裡暢銷的庸俗”——“街上流行的病”，要製造一種模式來固定人們健康鮮活的生命！

6月16日 好！雖然我早已離開部隊，但我的家人還有好幾個在部隊，今年見到他們，請客是不成問題啦，哈哈！

6月15日 這樣的圖片，效果已超越了風景油畫。如果讓莫奈和塞尚看到，會把自己的世界名畫放到火裡去。我們欣賞這樣的圖片不用考慮什麼技法問題，而直接就受到一種自然的、美麗的光的衝擊，心底有關生活的情感也會迅速湧起，接著又能形成有益於身心的沉澱。

6月16日 真是話不說不透啊，我早就看過別人轉載的您的博文了，確實好。如果說是“婚姻”，我就很同意您的看法了。謝謝！

6月18日 這一組照片和我評論過的上一組照片大不相同，這是兩個世界的對比。在這個黑白世界裡，似乎沒有美麗可言，除了沉重和壓抑，還有許多難以言說的東西。可以肯定，這絕不是令人嚮往的世界。但我對您的選擇非常佩服。

6月20日 敘述平實曉暢，讓人知道了有這麼一個才子出現過。如果用文學描寫語言，分時段輕重緩急粗細有別加以刻畫一下，這個人就有立體感了。我們不僅是朋友，還是戰友，您看我說話合適吧？

6月20日 對“那個人”現在的狀態，應該是，也就是隻有“