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這樣與他捉迷藏的小姐難堪，但是，他既然喜歡女孩子，那女孩子在他腦海中的存量也不會少。單憑一串“咯咯咯”的笑聲和一句問話，自然猜不出是熊自倫其人來。

張魚猜了幾個，都沒有猜對。這時，熊自倫恰到好處地說：“張行長真是健忘之人，大忙人！我是湖貝支行的熊自倫。你，對我還有印象嗎？”

張魚聽到熊自倫自報家門，頓時“哦哦哦”個不停。然後說：“熊小姐怎麼想起張大哥來了？”

“還張大哥呢！”熊自倫怪嗔地說，“你離開湖貝之後，高升了，連一個電話也沒有！”

張魚忙說：“這不是忙嗎！剛下來主持工作，什麼事都要親力親為，讓熊小姐失望了？”

熊自倫忙說：“不失望，男子漢大丈夫應該以事業為重。怎麼樣，你忙的工作，要不要我助你一臂之力？”

張魚聽到熊自倫還善解人意，喜不自禁。說道：“別說一臂之力，就是張開雙臂，用兩臂幫我，我也是求之不得。”

熊自倫又“咯咯咯”地笑了一回，問道：“是不是啊。張大行長？你對本小姐有興趣，那我就不請自到啊？”

張魚說：“你來吧！來的時候提前告訴我一聲就行了。”

熊自倫說：“約定不如巧遇。今天晚上。吃過晚飯，我就到你那裡，怎麼樣，行嗎？”

張魚說：“行吧。”

話說張魚其人，雖然長得高大，有著粗獷之美。但也不是傳統的奶油小生型別的美男子。

在我們國家，女孩子崇尚粗獷之美的時間不長，是最近幾年才悄然時興的事。當然，任何一種審美觀乃至事物的流行都有它的內在規律。你只要讀懂了它，就會很釋然。人們在研究後發現，粗獷男人受到人們尤其是女人的偏愛，起碼有兩個以上的理由：一是粗獷意味著身體強壯有力、健康耐用，過去人們不是常說：身體是革命的本錢嘛！而今已經改成：“健康是福”，現代社會只要有健康、有知識的人，什麼奇蹟都可以造出來，還有什麼東西能比“健康”二字更值錢的呢？二是人們對女人的要求，比古代社會更高了：身材要苗條，該瘦的地方一定要達到皮包骨的程度才是美的境界，該挺的地方也應該毫不含糊地“挺好”——也就是“做女人‘挺好’”，只是身體的一、兩處應該有點血肉。這樣一來，有關女人的美的標準，就向著病態美的方向發展。這便遠離了中國傳統的肥環瘦燕的審美觀。

小的不敢評價古代與現代審美方面的哪個標準對女人更公道、更客觀，但是，要求對男的以粗獷美作為美男子的選秀條件，倒覺得是很符合人類發展方向的。遠的不說，就說因為女的越來越美就意味著越來越瘦，這樣的美女必須找到有粗獷美的男人來保護，以便做到該出手時就出手。另外，男人也不能病啊！家庭主婦都是些瘦女子，一家的生計就由男的全擔著了，奶油小生能擔得了家庭重負？所以，種種現實的需要，就使女性青睞粗獷之男。這樣一來，還不讓男人世界立見高下？

當然咯，人們對男人看法的改變也是經過了一段不短的時間演變而來的。

早在二十世紀七十年代，在堪稱中國對外開放視窗的廣z，不少年輕的女大學生的審美標準就悄然在變化著。她們往往喜歡不拘言笑的，也就是人們通常說的不怒自威的，甚至是臉上帶點殺氣的男同學作為自己的交友首選，或者崇拜物件。

在改革開放之初恢復高考的第一年，考生沒有什麼年齡限制，被考上的有三十多歲的老高中生、在職工人、農民、上山下鄉知識青年、軍人，也有應屆高中畢業生。而當時年齡大的，處事比較老練的，有點陽剛之氣的，顯然比應屆的高中畢業生考上大學的更受女同學的垂青。

當時，廣z有一間大學的經濟系，招了50個學生。其中三分