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安東野道：“布伯先生，做人，是應該有大志豪情，但更重要的是，要隨時隨地保持平穩寬鬆的心態，這一點，你卻不如你家的總樓主辰源先生。”

布伯怪笑道：“三爺，廢話就到此為止吧！你現在馬上抽身離開，遠離‘京師’是非，退回‘關外’，喝酒、吃肉、牧馬、操娘們，你想怎麼快活，就這麼快活，我或可考慮饒你不死，我此行誓要取冷北城的首級、一雪當年半招之差惜敗於他父冷酸靈劍下之恥、奪取‘殺手之王’這一桂冠，否則的話，我布伯就枉自隱忍空待了二十九年！”

冷北城銀髮飄飛，一劍隨身，衣帶風揚，閉目入定，冷冷的道：“你就算殺得了我，對你們的主子太子恆的危局，也是沒有絲毫作用和起色的。李相爺仍可輔佐‘康王’殿下主理朝政，決不容許禍國殃民的‘太子系’官員，再冒出來胡作非為、為非作歹的！

布伯，你有一身的絕藝，就算是為主報恩盡忠，也不該助紂為虐、為虎作倀。冷某一向認為，勝敗興亡，其實都是過眼雲煙，並不重要，重要的是，人，要成得光榮，敗得驕傲！”

“冷北城，你說的這話，簡直是無稽之談！”布伯申斥道：

“只要我們在人世間活看，而且活得痛快如意，那就是成功了；死後功過，又有何人評說？又與己何關？又跟人何涉？人，死了之後，兩眼一閉，就是一堆枯骨腐肉，別人怎麼評定論判，管他孃的！連活著遭別人指點責罵，都沒有什麼大不了的，何況是死了之後的！

人活在世，最重要的是什麼？當然是是當權、得勢、享受、威風！別的不論，你看當世之人，談論楚霸王，大多說他勇而無謀，自招其亡，而漢高祖能容人順勢，成所必然。但是，我們再細想一想，是不是這麼一回事呢？

我們不妨假想一下，如果楚相爭，最終勝的是楚霸王、而輸的是漢高祖，你看我們後代人，又會怎樣評說議論這一段歷史風雲呢？比勇力，漢高祖遠不及楚霸王；講勢力，楚霸王更是遠勝漢高祖。說白了，楚霸王所差的，也只是運氣。

其實，平心而論，就事論事，楚霸王不失為一代雄霸，後代後世那些諷嘲取笑楚霸王的書生小民，怕是連楚霸王一跟尾骨，都趕不上。想那楚霸王，吒叱風雲，楚之鐵騎，橫掃天下，名動四海，他一十八歲起兵抗秦，三十二歲自刎‘烏江’，活得瀟瀟灑灑、死得轟轟烈烈，咱們後世譏諷他無才不智的予人，又憑什麼這樣貶底於他？！憑什麼！？

楚霸王威風過、成功過、享受過、壯烈過，這些就不是這些亂嚼舌根的宵小之輩所，能企及萬中之一的！

楚霸王，這般的蓋世大英雎，身後尚且如此遭人詬病，我又為何還要把身前功過榮辱，交給死後後輩那些拾人牙慧、毫無建樹的窮書生、酸秀才，來妄加評論！？”

安東野道：“布伯先生，你這一番言論，也太偏激了，這樣下去，受害的，也只會是你自己。”

布伯道：“自古以來，無非都是，勝者王侯、敗者寇，以勝敗論英雄。成功者，就可篡改史實、歪曲對手、粉飾自己，說什麼，就是什麼了；一個可悲的失敗者，根本就沒有了話語權，只能被迫去做‘邪惡’的一方、‘反面’的教材。

辰源總樓主著我出京，在‘五行大山’跟冷北城對耗看，‘康王’定會尋機暗中進京，整頓京裡各路幫會的人馬，脫離太子爺和‘青衣樓’的掌握；可是，辰源總樓主也早安排了必要的人，趁此去伏殺趙構小兒。所以，趙構那裡，也絕對不會安生！”

冷北城冷道：“你口裡所稱的‘必要的人’，可是‘四大惡人’？”

布伯笑了，他笑道：“你很聰明，但不識時務。”

冷北城道：“布伯，我勸你，別得意的太早了，辰源先生，可以設計‘康王’殿下，你怎麼