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另看新促會這三個字不起眼，但它的全稱可就嚇死人了。

新生活運動促進總會，於一九三四年成立於南昌，總會長最高當局，至於其下屬的婦女指導委員會的指導長則是最高當局的夫人。

事實上到了一九四三年，在道德上宣揚由最高當局重新詮釋過的“禮義廉恥”；在生活要求國民要遠離煙、賭、毒、嫖，要講清潔、守規矩等等，甚至對人們到餐館用餐的標準都做了強制性的規定的，旨在將國民軍事化的新生活運動的風頭火勢早就過去了。

新生活運動是有氣無生了，可新促會這個組織卻沒萎縮，反而隨著抗戰的大潮，愈加的龐大了。到了抗戰中期，新促會所涉及的事務範圍從物資運輸、文化宣傳、籌集華僑捐款，總之是林林總總無所不包。

一句話，已把重點轉到了配合抗戰上的新促會，在實質上就是一個官方經辦的全國性的非武力救亡團體。

就這樣，岳陽這場女權風潮的主導權，便在兩、三天之內自然而然的轉到了在人、物、勢各方面，均有著壓倒性優勢的新促會婦女指導委員會手上。

緊接著，新促會駐湖南的其它機構也一一的捲了起來，並進一步對這場已變得面目全非的女權運動的主導權加以了鞏固。

於是乎，等到一週後程家驥帶著收復幕阜山地區的赫赫軍功，從前線載譽而歸時，一張張宣傳新生活的廣告牌已立滿了岳陽的大街小巷了。

單從政治資本上的得失來論，程家驥這回可是狠狠的撈了一票。須知自抗戰以來，除了出鎮贛州的太子爺外，全國那麼多一方土地，還真沒別人再大張旗鼓的宣傳過最高當局所倡導的新生活呢！

至於那些被這個魔術般的變化弄得傻了眼的大小官員們，喊口號、表忠心都唯恐不及，那個還敢有半句閒言碎語。

當然，先是被新促會排擠成了配角，繼而又被迫完全淡出的吳少君在心裡肯定極不樂意的，不過事到如今，她能做的也就是在家裡找找程家驥茬了。如果您喜歡這本書，請來起點中文網cmfucom，章節更多，支援作者，支援正版閱讀！

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第六十二章　岳陽記事（五）

第一批次進入幕阜山區的新一百師、新一六六師，在以泰山壓頂勢，殲滅了林勝匪部的主力，並意外的擊斃了惡貫滿盈的林勝後，從八月二十日起，便對盤踞在九嶺山地區的日軍第二十五獨立混成旅團，頻頻發起了區域性攻擊。該旅團的總兵力只有四千多人，又正處於分散守備狀態，自是難以承受這突如其來的巨大壓力，只好連連向九江方面的告急。

二十五日，從九江開來的日軍第二十二旅團一部約三千人進銅鼓。隨著這支屬於第十三師團序列的日軍的到來，贛東北的戰事愈發的激烈頻繁了起來。

當然這種激烈頻繁，並沒有超過程家驥的可控範圍。

而就是在九嶺山脈中的戰鬥進行的如火如荼之際。在離戰區並不算太遠的岳陽城內，一場由在岳陽警備司令部禮堂舉辦的，旨在答謝先後從桂林、衡陽、長沙等地北來，參與了剛剛過去的文化盛宴的藝術家們的自助式歡送酒會隆重上演了。

憑心而論，為了那場目的相對單純的義演，最後竟演變成了為政治色彩很濃的新生活運動搖旗吶喊一節，對程家驥有意見的，可不止吳少君一個人。這也就意味，程家驥在這場宴會中會遭到不少白眼。

面對心存不憤的文人劇作家們的明刺暗諷，自認至少無愧於得到了大批生活費的難童們的程家驥，還能王顧左右而言他。

可當他看到縮在大廳某個角落裡黯然神傷的金飛燕的時，便也維持不了自己內心的平靜了。

在瞬息萬變地戰場上，煅練出來地敏銳的洞察力告訴程家驥，金飛燕現在的心境，怕絕不只是因為