第33部分(第4/5頁)
章節報錯
大家儘早完成這個任務,需要什麼材料就來跟我要。事情完成後,每個人至少都有一隻羊羔的賞賜,家裡男人要是問起,就說忽必烈首領吩咐的事情要優先完成!”周虎赫滿意地點了點頭,給她們解決了後顧之憂。
“是,首領!”
“這幾張圖片給你儲存,若是沒有其他事情,你們就回去琢磨琢磨,早點給我拿定主意。羊毛我會叫人給送過去,你們去吧。”周虎赫道。
女人們離開後,周虎赫盤膝坐在火爐邊的小桌子旁,伸手在桌面上輕輕敲動,一副漫不經心的樣子。
統一的制服,具有標識作用的袖章,刺眼醒目的萬字旗!
嗯,沒錯,你不必懷疑自己看錯了,確實是希¥特勒的萬字旗。
隨著部落規模的迅速擴大,士兵慢慢增多,周虎赫老早就在考慮的制式軍裝問題被再次提上考慮日程。早先是因為沒有物質基礎,合剌赤惕部落當時丟掉了全部積蓄,幾百套制服軍裝無論如何也拿不出來。現在征服了訶撒部,單是獲得的羊群就超過了一萬三千隻,還有積存的幾千斤原毛。可是就算這樣,給士兵們每人制作一套外衣同樣艱難。如此,周虎赫只好先退一步,等到剪羊毛的季節後再說。
制服,或者說統一標誌,是一個組織外在的重要物質形式表現。任何一支正規的軍隊都會擁有自己的標準服飾或者標識,即便早先的農民赤衛隊還在手臂上纏了一截紅布條呢!統一的服裝對內能夠產生認同,增強凝聚,對外可以形成公共印象,威懾敵人。
在布料不足的情況下,周虎赫只好退而求次,先滿足少年郎的需要。畢竟,成人們的心智已經成熟,一套制服產生的認同感肯定不如少年們來得強烈,暫時就先用一幅袖章混著吧。
至於那面蛋疼的旗幟,呃,能夠在幾十個方案中脫穎而出自然是有它的道理的!
蒼狼白鹿旗,不符合審美觀,叉掉!
紅藍日月旗,太複雜,並且不怎麼好看,帕斯掉!
米字旗,沒有現實意義,不考慮!
華夏龍旗,呃,草原上貌似不流行這個,算了吧。
五星紅旗,你丫洗洗睡吧!
萬字旗嘛,紅底,蒙兀室韋尊火,紅色是貴色。室韋諸部種屬白夷,與鮮卑同源,尚白色,蒼狼白鹿的傳說就是一個佐證。雖然黑色在室韋人看來是不詳的色彩,代表死亡和災難,但若是加給敵人那就很美妙了。
哦,這裡是公元885年,一千年後希#特勒童鞋才會呱呱墜地,我與納粹莫有關係。何況,千年後的庫倫城不也新#納粹橫行嗎?老希初出道時,國家社會主義還曾經是世界三大主流政治思潮呢!
萬字旗啊,但願提前千年問世,這一次你能夠堅挺的見證到創造者勝利到最後!周虎赫默默向騰格里祈禱道。
六十九章 騰格里的經典
放下手裡的鋼筆,周虎赫一邊掰弄僵直的手指,發出噼裡啪啦的響聲,一邊滿意的看著筆記本上漂亮的墨痕字跡,得意的輕笑起來。
這些天,他抽出空閒時間去編纂一部教義經典,為將來建立一神宗教做前期準備,為此絞盡腦汁,耗費無數心智。編寫一本書,而且是飽含哲理和符合邏輯的宗教經典,直到親手操刀上陣,周虎赫才知道其中的艱難和曲折!於是由衷的對聖經編寫者敬佩不已,還有那位回教的先知大人,何其了得。
一神教的濫觴是自戀無比的猶太佬,那幫子自認是上帝唯一選民的閃米特人後裔。後來,他們的創舉流傳開來,形成了兩大宗教,影響了整個人類文明,決定了半個世界的信仰。構成三個一神宗教的經典——聖經舊約、新約和古蘭經既有相似的內容和傳承,也有各自締造者加入的民族和時代色彩。
對周虎赫來說,建立一神教實在是出於