這七套鎮國神功各有不同精微奧妙,讓夢寧兒如老饕遇到了美食,色鬼遇上的美貌處子,每日鑽研不休,除了苦苦修煉之外,還不斷向百里赤屠請教。

這一番坐而論武,足足花去了七天時間。

在這七天裡夢寧兒憑了道神魔胎大法變幻莫測的真氣,成功把西方魔教七大鎮國神功盡數練成,獲益之大簡直難於想象。

當年韓武子憑了道神魔胎大法,博通天下一切武技,拿到了鬼王虛若一所贈的戰佛圖錄,當即就能運用,裝作世外“高僧”也不露破綻。

夢寧兒所學的道神魔胎大法,比韓武子還要精純,想要博通百家武技簡直輕而易舉。

百里赤屠對夢寧兒這種專走駁雜的路數,非但沒有批評,反而有些樂見其成,甚至在指點之餘不惜以身喂招,讓夢寧兒對西方魔教七大鎮國神功領悟的更深。

忽忽七天過去,百里赤屠一反之前的和藹可親,毫不留情了下了逐客令。

夢寧兒雖然還想多留幾日,多跟百里赤屠請教,天妖百里赤屠武功不遜夢玄笙,這等大宗師的指點,實在珍貴無比,但卻也沒有了辦法,只能怏怏的辭別百里赤屠,跟著柳公泉和顏真菁繼續上路。

離開了伯也臺氏部落第五天,夢寧兒在諸多刺激下,尤其是跟百里赤屠數十場戰鬥,以及參照西方魔教七大鎮國神功的種種秘法,終於開悟,突破了“化魔第三”,進軍“魔魘第四”。

西方魔教修煉,講究識神讓路,元神歸位,但最終還是要把元神鎮壓,讓識神取得元神的力量。

魔魘第四就是講究的這一步,識神徹底讓路,好方便元神主事。

魔魘的過程其實十分迅速,只是一日夜的功夫,夢寧兒就已經收斂了識神。

識神讓路之後,魔意宛如活過來一般,吐納天地靈氣,生出種種靈變,讓夢寧兒似乎開啟了無上智慧,許多平常苦苦思索的道理都豁然而解。

這種智慧上的蛻變,遠比武功增進更為玄妙不可測,不要說夢寧兒,就算古往今來的魔門之士,也沒有幾人有此經驗。

夢寧兒一面體悟魔意的種種奇妙變化,一面借這種變化拔升的智慧,反過來推演魔意的奧妙,短短時日,在武功一道上的感悟,甚至超過了之前的十年苦修!

這幾日來,柳公泉和顏真菁越來越是辛苦。

夢寧兒武功進步一分,氣魄就增長一分,兩人開始還只拿他當個晚輩,雖然武功強橫,卻也不以為然,但到了後來,兩人面對夢寧兒時候,就宛如面對了魔帥龐符親臨,壓力之大,非是親身感受,實在沒法想象。

柳公泉在這幾天裡終於傲心盡去,從講魔堂護法轉為了恭恭敬敬的僕從,再也不敢對夢寧兒有多腹誹。

夢寧兒武功的進步之速,他完全瞧在眼裡,如果不出意外,夢寧兒就是第二個魔帥,繼龐符之後魔威鎮壓天下。一想到夢寧兒完全有可能臻至龐符的級數,由不得柳公泉不低頭。至於顏真菁,也早就不敢兜搭夢寧兒,賣弄風騷。

夢寧兒幾乎不需要任何身體接觸,只是憑著氣機感應,就能挑動得顏真菁渾身酥軟,高潮迭起,又或者慾念全消,這等神妙莫測的本事,顏真菁在龐符身上也不曾見過,哪裡再敢招惹夢寧兒?

如果夢寧兒有意,只是一句話就可以把她弄到床上,百般玩弄,甚至讓她不敢反抗,但夢寧兒完全沒有兜搭她的意思,反倒是讓這為魔門中著名的騷蕩婦人心下頗為失落。

夢寧兒自己倒是對不知不覺收伏了講魔堂兩大護法沒甚感覺,他全部的心思都放在了道神魔胎大法上,突破了“魔魘第四”之後,他每日裡都有進步,在進入中原前的一日,終於進軍“魔劫第五”。

一行人進入中原之後,因為服色太過招搖,所以柳公泉不敢再大搖