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極！能發出這種感慨的，不是情聖，就是情種！那麼，“問世間棋為何物？直教人……”（故作深沉狀）如何呢？對不起，不是棋盲，就是棋瘋！若是棋盲，情有可原；若是棋瘋，無藥可救（簡直是無病呻吟，大限已到）。情，虛無飄渺，看不見也摸不著，說不清也道不明，怎麼講都不為過；棋，客觀實在，信手拈來，想看就看，想摸就摸，再發那樣的感慨豈非有病以致脫褲子放屁？（對不起，髒話出口，情非得已）《左傳》已經有先見之明地告訴我們，“棋為何物”（其實就是圍棋子，實在得不能再實在了），那為什麼還有人假裝不懂以致近乎瘋狂呢？我想，除了那些人自我感覺良好的“菜鳥也瘋狂”以外，棋的悠久歷史也是一個很重要的原因。

棋（圍棋）的歷史如按《大英百科全書》的說法可追溯到“公元前2356年”，很傻很天真地算來，四千三百六十又四年矣。2356這個數字並非如某些學者說的憑“想象力”得來，而是根據某種說法“精確計算”的結果。當然了，說句不太友好的忠言，無論如何，圍棋的歷史只要精確到個位數總未免太神通廣大、太不可思議、太難以置信、太譁眾取寵，必然招來許多鉤鉤套套、繩繩索索，“馬失前蹄”就是不可避免的了，因此，《美國百科全書》不敢重蹈覆轍，稍微放輕了腳步——公元前2300年左右。

《大英百科全書》的依據就是現如今我們耳熟能詳的“堯造圍棋”說。關於“堯造圍棋”的說法有許多版本，但最有代表性的不外乎三個——1，《世本》；2《博物志》；3，《路史後記》。下面，我們就一個一個地來說。

問世間棋為何物

文/（青未了清風）

依然是那條靜靜的小河，依然是那條漫漫黃沙的土路。小張一個人來到這裡，默默地看著這流水、斜陽，歡聲笑語，猶在耳邊，情景依舊，愛也依舊，人呢？

小張有時想，自己的一生現在連他自己也搞不明白，這二十多年來，到底在幹什麼，至於追求的是什麼，想也想不明白。

小張從小就喜歡下棋了。從王嘉良到胡榮華，從柳大華到李來群，這些大師的事蹟、棋

藝，小張能說的周圍的人聽得目瞪口呆，棋譜也買了不少，自認為也是這個小縣城的一把好

手。什麼五七炮、五九炮，反宮馬、單提馬，小張也都小有研究和心得，外縣市來的高手與他切磋，小張也毫不遜色。

但小張又是一個*不羈的人，生活隨意，無規律。喜歡喝酒、打架。社會上的惡習從逃學時，就沾染了不少。但心中總有一定之規，那就是對哥們夠意義，太惡太狠的事也不大幹。過早踏上社會後，小張就在一個單位當司機，惡習少了些，卻總在棋室、茶館裡消磨時光。耽誤工作的事是常有的，但他人聰明、機靈，處事圓通，到也相安無事。

小張常下棋，到了該結婚的年齡了，家人著急，他自己到無所謂，用他自己的話說，“婚

可以不結，但棋可不能不下。”“棋啊，那就是我的生命。”每當小張說出這些豪言壯語時，

總少不了一些棋友有鬨笑。小張就微微笑，拂一拂額前的長髮，露出清秀的臉，眯眯的小眼。

終於有一天，小張看了一個物件，兩人相處不錯，日子就這樣平淡的過去了，大家想，不出意外，他們倆人終要結婚。

一天，在大街道上有一個新起來的車攤，攤主是個五十來歲的漢子，飽經風霜的臉上，寫滿人生的不如意。他擺弄著車攤，放了一個棋盤在旁邊，旁邊還有字，“以棋會友。”旁邊有一個女孩子在幫他做這做那，二人形同父女，相依為命。

女孩長的清秀，文靜，水汪汪的大眼晴，一抹柔柔的秋波就送了過來，讓人一見忘俗。

老者的棋攤與車攤，開始並不