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g的撲街小說裡，什麼時候看到過？

至於金童剛剛“回憶”起來的往事，很簡單：忽然想起自己兄弟倆從高空中掉下來，並且當時心裡很害怕，認為自己是個小偷，一定會被人報復，還沒想起更多，就被打亂了思路。對此銀童只好表示無奈，並且希望哥哥有朝一rì還能想起更多內容。金童無可奈何，知道只要自己說出實情，一定沒人會相信。

下定決心要改變銀童和九尾狐的命運，金童開始認真學習銀童傳授的一年來經驗總結，rì子就這樣一天天的開始度過了。；

………【第五章　超級後臺】………

銀童沒有妄自菲薄，他說兩人這一年內沒琢磨出什麼東西來，還真就沒琢磨出什麼有價值的，所有的功法套路一個上午就全說完了，然後金童推演了一天，大功告成。

原來這兩人琢磨出來的所謂功法，不外乎駕雲啊、隱身啊、飛天鑽地啊、隔空取物啊之類的輔助類功夫，也是念個咒語稍微動一動法力就成，至於大規模的法力運用，很簡單：沒有。不過這麼說有點委屈了他們，因為當金童問起戰鬥方面的知識時，銀童也說了一些法力運用，比如拿根鐵棍，不動用法力的時候最多砸爛幾塊石頭，運用了法力就不一樣了，一座山都能砸開。在金童看來，識海中充盈著的紫氣就這麼運用，實在是沒什麼技術含量。

金童又花了幾天時間練習，便對這些基礎花招融會貫通了，然後他就一頭扎進洞裡，努力構想美好的未來。

金童上輩子是個孤兒，zhèng　fǔ養活他的條件倒也不錯，孤兒院供養到小學畢業，中學開始就住校，後來考了個二流大學，社會上拼搏幾年，也混到了公司的中層白領，然後又充充電鍍鍍金，公考打入了zhèng　fǔ內部，在司法局當了一名公證員，過了兩年的打雜rì子，終於得到了領導的賞識成了小頭目，可惜隨著機構改革的深入，幹活的人越來越少，手頭的工作越來越多，每天晚上回家累得要死，最後連相親談戀愛的時間都擠不出來，現在穿越了，渾身輕鬆，過著坐吃等死……呃，等唐僧的rì子，便開始想一想光明的前途。

他首先想到的是作為太上老君的燒火童子的前途。

《西遊記》裡的太上老君似乎是個沒啥本事的老好人，一身好寶貝也不輕易拿出來欺負孫悟空，然而《封神演義》裡面的太上老君可就不是這樣了，他可是三清天的大師兄啊，談笑之間世間種種灰飛煙滅，那麼，到底哪個才是真實的太上老君呢？

有了疑問就要找證據，兩本書都是證據，而太上老君只有一個，那麼肯定有一本書在撒謊或者作者在瞎編。想想作者，金童似乎明白了。

《封神演義》作者的身份撲朔迷離，直到二十一世紀也沒能查清楚，而《西遊記》的作者吳承恩卻身世清白——他是個信仰佛教的儒生，因此《西遊記》裡崇佛而貶道的傾向非常明顯，所以，《西遊記》裡的神仙體系並不可信，反而《封神演義》像是比較公允的，武王伐紂那個時候佛教根本還沒有產生，但接引道人和準提道人的作風很像佛門人物，並沒有被封神演義貶低形象，越公正越可信嘛。

所以，太上老君絕不會是《西遊記》裡的那個老好人。

再想想太上老君身邊的人，《封神演義》裡面似乎只有一個靈寶**師，是太上老君的徒弟，而《西遊記》裡則連徒弟也沒有，只有兩個下凡的童子和一頭下凡的青牛，可見太上老君不是個喜歡搞裙帶關係的人。

如此一來，跟著太上老君混，似乎是一件很沒有前途的事情。

那麼，不跟他混呢？

太上老君作為一個頂級的高人，不說宰相肚裡能撐船吧，一兩個童子想另謀個出路想必他也不會打擊報復，畢竟是寫了《道德經》的人，一肚子權謀，對他無害的事