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,不要要求別人給你什麼,想要尊重,說出來,做出來。
你好
/// 2005/12/20 /// 00:57:42
師父告訴我:一如經典上所說的,真能造就人的,應該是一個人的慈性,因為能有慈性,才會有磁性。我牢牢記住師父的教誨和庭訓,覺得自己領受了這份好處,也應該把這能造就人的不二法門,分享這世間的每一個人,以免迷惑的眾生,像無頭蒼蠅般,到處求神問卜。這社會,的確有很多的可憐人,沒有財富、沒有地位、沒有名、沒有利,甚至沒有事業、家庭和朋友。因為這些人沒有慈性,所以沒有磁性。他們沒有能夠吸引人的磁鐵般力量,什麼也吸引不住,什麼也吸引不到自己的身邊來。像成家立業,如果一個人沒有足夠的吸引力,當然吸引不住對方,他就不會有人嫁他或娶她,這樣怎麼成家?又如果一個人沒有足夠的吸引力,他就不會有職員,不會有朋友,也不會有客戶,當然也不可能有錢,有生意,這樣又如何談立業?且放眼看看四周的人、事、物,舉凡能成大功或立大業的人,都一定是個磁場的中心,是個能強力吸引人的靈魂人物,這種人必然一生應有盡有,不會有任何欠缺,只要他真想要,也必可因他的慈性而一一吸引到手。
駱駝
/// 2005/12/20 /// 12:59:52
少數富人的同情,有時候正是社會整體對弱者不關心的悲哀的表現。
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我們為什麼要做善事
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人們有了一定的財富,解決了基本的溫飽問題之後,總會考慮做一些善事,做一些公益的事業幫助大家。但人們為什麼要做這些事情?這個問題我也考慮了很久,從身邊的人的一些言行裡可以看到:有些人做善事是為了出名,追求更大的名氣,這比較符合中國傳統裡光宗耀祖的思維習慣;有些人是為了更大的利益,更多的財富,把這種慈善事業、公益事業和商業一樣做成可以等價交換的交易;還有一些是因為過去受助於人,需要報答;也有一些是為了面子;另外一些比較有錢的朋友,做慈善事業為的是活得更安心,死了以後也安心,也為自己的孩子們、自己的後代謀一些後福。
仔細想這些理由,大多數要做慈善事業的都沒有逃脫物質的、等價交換的原則,要麼是為了更大的、更多的利益;要麼是為了報答過去幫助過自己的人,進行等價交換,是一種不同時期的交換和補償。
其實用物質的辦法來解決物質的問題是永遠無法解決的,它只能維持在一個水平上,最終是死衚衕,是行不通的。做慈善和公益的事應該是我們自身精神的需要,不是為了別人,是為了我們自己精神的進步和提高。否則,我們只是從物質的層面上去追求,是沒有結果的,甚至會在做一些慈善事業的過程中,出現弄虛作假,謊報捐款數字、捐款事實的情況,打腫臉充胖子,把每一次的捐款作為一個在物質層面上交易,一次獲得更大的名、更大的利的機會。這就完全走到了反面。
最近我在想,只有當人的精神進步的時候,人們才有團結、快樂、幫助別人的願望,精神的進步和提高是我們願意做這些事情的源泉,如果我們僅是用物質的手段、商業的手段、等價交換的原則是永遠解決不了這些精神層面的問題的,如果精神不能進步,我們也就會越來越不團結,越來越不快樂,有再多的物質財富也不會得到快樂。承認我們的精神世界,並且在各方面提高我們的精神境界,我們做人、做事就有了原則,就有了方向,做一些慈善事業、公益事業也同樣有了原則,有了方向。知道哪些事該做,哪些事不該做。不光要做善事,還要知道為什麼做善事。