第19部分(第2/4頁)

清他也只是在心中多少有了些瞭解，畢竟道教傳承千年，中間早已經改變了許多，也沒有必要非要辯論個清清楚楚。

自從清朝開始道教始終被打壓，蓋因道教是中土漢民的宗教，而滿清卻是外來民族，始終被道教排斥，在反清復明的大運動中處處可見道教的身影，所以道教再一次被民眾所忘記，雖然不可能消失在華夏民族之中卻也不再出現漢唐時期的風光。

申若愚在完成西湖的表演之後，瞬移回了基地，開始仔細查詢關於道教的各種知識與典故，對於道教的基本典籍《道德經》與《南華經》等著作進行了仔細的閱讀，可以說這是他假扮道士以來第一次具體關注道教知識。

他從一開始的假冒道士，到現在決定真正為本土道教做些事情，可以說這是一種成熟了的表現。

***************************************************************

而在申若愚在基地內安靜的觀看道教典籍的時候，外界已經掀起了軒然大波，這次的事情比他那次在天壇廣場的出場還要出彩，已經在全球範圍內引起了全面關注，雖然主流媒體並沒有報道，但是在網際網路絡上卻已經引起了高度關注！

雖然有些人沒有看到，以為是又一次炒作，但是各國政府和情報部門卻知道這是真實發生的事情！透過分析各國政府和情報部門得出了，此人不使用大範圍高威力殺傷武器的話，普通武器與辦法對此人已經無效的結論。

對此各國情報部門除了加大了關注程度之外，並沒有出動武力暴力擒獲的想法。

而對於華夏本土而言，上一次的事情已經證明了申若愚的強大能力，完全違背了華夏的利益，好處沒得到卻得罪了申若愚。

對於這次事件的發生中央在知道之後，明確下達了不許再次出動武裝力量的明確指示！畢竟那樣神仙一般的一個人，要是惹怒了之後做出一些不理智的事情，你指望那什麼阻止他的報復？難道到處丟核彈？更何況你知道他有沒有幫手？

對於申若愚的出現，華夏方面已經決定靜觀其變，畢竟神仙的出現對於高層來說並不是一件壞事，這證明了長生的可能性。

在儘量不再得罪申若愚的情況下，如果沒有影響到整體社會變動，華夏政府甚至決定在一定能力上支援申若愚，並在網路上發出了隱晦的道歉以及合作的意向。

畢竟再怎麼說，道教也是華夏民族的本土國教，比之佛教愚民性小了許多。

並且針對申若愚在消失之前所說的那句“乖徒兒”，大膽猜測當時在場的還有申若愚的徒弟，並對當時的所有監控錄影進行了大量的仔細辨別，終於看到了當時孫玉在看到申若愚的時候，快速接近時那超常速度，在國家機器面前孫玉最近的一切舉動以及超長力量等都證明了，孫玉就是申若愚的“乖徒兒”！

還不知道她已經因為一時心急而暴露的孫玉，已經帶著父母坐上了飛往ls的飛機，而決定透過孫玉交好申若愚，而坐在飛機上有些興奮馬上就可以見到師父的孫玉，卻不知道早已經有國安特工等在了ls機場。

*************************************************************

做為國安在ls的負責人，楊勇並不是很高興，這裡是民族問題最容易激發的幾個地方，雖然容易得到功勞，卻也最容易出事情。

這天早上楊勇和平常一樣，慢悠悠的來到了國安的安全基地，剛準備泡一杯茶水，桌子上的紅色電話就響了起來！

知道這個電話代表什麼的楊勇，狗搶食一樣的撲了上來，歪倒了的茶葉也沒顧得上去扶，要知道他平時可是很寶貝這些茶