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他也行禮，表示願意學。

“好，既然你們願意學，那我就給你們講解講解你們現在所nénggòu看到的這段經文。”南老見孺子可教，當下欣然應下，道，“先說這天尊地卑，乾坤定矣八字，你們怎麼理解？”

玄搶著道：“這個我懂，天高高在上是很尊貴的，地在下，便很卑賤，很下賤，是不是這樣解釋？”

“蠢，蠢龜，你這樣解釋應該打三百大板！”南老被玄氣樂了。

山雲也笑道：“玄的確說錯了，便是走地道的路線，地道雖處下，但深厚悠遠，承載萬物，絕對和下賤méiyǒuguānxì。”

南老神色緩和，道：“這才是嘛！卑，只是近的意思，你是輪迴者，應該zhīdào現實shìjiè裡，大地就是一顆星球，以周易起源的地球為例。地很卑近，卑者近也。尤其是人類的文化，就是大土地的文化。人離不開土地，這個土地對人類很卑近。換句話說，卑就是很淺近，很淺，很近。所以說：天，nàme高遠，無量無邊的空間，永無止境；地，這個地球，同人文文化guānxìnàme密切，非常切近。懂了這個原理，有了這個觀念，再來研究《易經》就方便多了。因為我們對這個天的研究，太空的研究，內容太多太多了。就是地球物理的研究也太廣泛了，méiyǒu辦法記述。因此古人便歸納為兩個簡單的符號，所以說天尊地卑，乾坤定矣。”

“那shíme是定呢？”山雲誠懇問道。

“定是確定的法則，不能變動的。譬如我們站在地面上，一看頭上就是天，到了飛機上，向高空上面一看外面虛空上還是天，到了太空外也還是天，凡是我們腳跟踩的那個，那就是地。譬如太空人，在太空裡頭méiyǒu辦法落地，永遠在轉。踏得到的那個東西，腳踏實地的，那個便叫地。這個法則是不能變動的，所以說乾坤定矣。”

“嗯，我懂了！這兩句話是不是也說明了為shíme易經是以乾坤兩卦為首？”山雲不假思索道。

玄心裡暗自吐槽：為shíme我shíme都不懂？

可惜，對現實shìjiè星球構造méiyǒu概念的玄，永遠想象不到zìjǐ站在一個球上就是踩著大地的gǎnjiào。

南老很高興，說道：“很好，好的學生就應該懂得舉一反三。下面，卑高以陳、貴賤位矣這兩句話解釋天為shíme那樣尊，地為shíme叫做卑，卑高是翻轉過來的運用。卑高以陳，並不影響卑與高個別的含義。天是nàme高遠，無量無邊；地同我們的guānxìnàme切近，nàme卑近，nàme有關聯。以陳這個自然界現象，停留在那裡，我們的生活天天可以jiēchù它，隨時隨地、每一秒鐘、每一個空間都接近天地。一個高遠的天，一個切近的地，卑高以陳，它自然陳列，擺在那裡。

貴賤位矣。因此形成人類心理觀念上的貴與賤，這個wèizhì確定了。為shíme呢？人類有個很大的毛病，拿不到的東西，永遠是高貴的；得到了就不珍貴，就看不起，就卑賤了。méiyǒu發財的人，看到錢，做夢都在想；但有了錢，錢多了的，不zhīdào錢該怎麼用，會討厭那個錢，聽到錢字便煩厭了當然煩歸煩，喜愛還是喜愛的。

貴賤問題是由於人情的重遠、輕近來的。人類的心理毛病，喜歡遠的事情、困難的事情，尤其是不易得到的事情，所以重難而輕易。越是困難越是拿不到的，越是感到名貴得很，外來和尚會念經，因為他難得請。所以說人情重難而輕易，輕視róngyì的東西。重難而輕易，重遠而輕近，重視遠大高遠摸不到的東西，輕視眼前róngyì得到的東西。”

山雲一邊聽一邊點頭，想想人貴高遠而卑淺近的心性yīdiǎn都