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的心口。

頓時便見那血少四肢開始抽搐，面容枯槁，迅速變老，頭髮由黑漸漸變成灰白，全身開始萎縮，最後化為灰燼。

小猴子從掉落在地上的衣服內翻出一塊玉簡和三本泛黃的書籍。還有一些銀票和瓶瓶罐罐。

接過小傢伙遞過來的一堆東西，不再停留，轉身出了叢林。回到兩女身邊時，金蛇劍氣已經變得十分稀薄了。

“現在安全了，可以撤去劍氣了。我們現在立刻離開。”肖遙對著胡依依說道。

見肖遙輕鬆歸來，並無受傷，兩女才將心放下。胡依依急忙問道，“是誰在主持陣法？”

“正如你所料，是那巫衣派的血少，我已經將他解決掉了。”肖遙一邊說著，腳下卻不停，帶著兩女迅速向著山下行去。

“想不到幾日未見，你的武功又精進不少。”胡依依饒有興趣的盯著肖遙說道。

三人在外面兜了一個圈，才繞道回到易楓為肖遙準備的那處小屋。

見到鬼面，胡依依大感意外。

在肖遙簡單解釋過後，胡依依和大小姐便去裡屋休息。而肖遙則回到房間檢查從血少那裡得到的東西。

肖遙開啟三本書，分別是巫衣派的血蠱術，靈蠱陣和巫衣**。而肖遙將靈力注入到玉簡之內，才知裡面記錄的是靈蠱術。

而這靈蠱陣和巫衣**都是這靈蠱術的一部分，想來巫衣派已經沒有可以讀出玉簡的半步化境高手了，因此才會記錄在紙上。

肖遙仔細檢視著玉簡和三本書，而小猴子則在一旁不停地將搜來的各種丹藥和其他奇怪東西不停塞入嘴裡。

而當肖遙通讀玉簡後才發覺這根本不是什麼飼養蠱蟲的方法，而同樣是一種修煉靈氣的法則！

這法則類似於逍遙遊，但是又從根本上不同。因為這法則是以本命蠱蟲為媒介，來聚集靈氣，修煉自身元精，元氣和元神。

從中，肖遙終於明白了苗疆各類修煉體系的由來。不論鬼道還是巫蠱，這都巫王神術的一部分，而完整版的巫王神術就記錄在巫典和巫頌之中。

相傳，蚩尤大神透過觀察萬物生靈的一舉一動衍百靈真解，觀察蟲鳥魚獸的繁衍，化千蠱真解，觀察周天星辰變化，創萬相真解。

最後蚩尤又將百靈真解，千蠱真解和萬相真解融為一體，形成巫王傳承的巫頌。

只是，自蚩尤之後的巫王卻從再也沒有任何一代將三部分全部練成。即再沒有巫王練成巫頌。

之後經歷代巫王和大巫神的發展，又將巫頌擴充套件成了巫典。

準確的說，巫典一方面是巫頌的詳解，而主要方面則是巫頌的發展。只探索了在其中一種真解下修煉到化境的方法，最後逐漸形成了整個巫族統一的修煉體系：太一錄。

太一錄，則是專門用來培養大巫神、巫王和巫族高手的修煉體系。

三部真解都已經發展成了可以修煉到化境的獨立的三種途徑。而進入化境之後，三者則又合為一體，也就是完整的巫頌或者巫典。

在太一錄修理體系內，百靈真解側重元氣，千蠱真解側重元精，萬相真解側重元神，本來是相輔相成的三個部分，但是隨著第七代大巫神和末代巫王的死去，太一錄中百靈真解的只有一部分作為苗武流傳下來，散落在苗疆各個寨子。

千蠱真解倒是大部分都流傳下來，分為靈蠱術，巫蠱術和血蠱術三個分支，成了巫神殿的主要傳承巫術。

萬相真解也有大半部分流傳下來，發展為鬼道。主要被當年和大巫神齊名的蚩尤巫王側衛統領鬼候的後裔和同一時期的其他巫王侍衛後裔所掌握，發展成為現在西川鍾家，苗疆的伍家和魏家。

但是融合三部分為一體的巫頌總綱卻失傳。

又經