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如今四教聖人爭這些神位，不過是為日後各教氣運謀爭而已。元玄輪迴萬世，自然知道此次立神後，日後還有封神，這次立神不過是過渡。到日後等四教興旺，才是封神之爭。

元玄見其餘四位聖人都看看紫玉上三十六個人名，都在沉思。便看看三清、女媧，出聲道，“如今既然湊不齊這神位，卻還是等五百年後帝王興時在做打算。到時我等再行磋商，定齊神位。各位道友意下如何？”

四教初商，不過是為人巫大戰開定個基調。妖族基本淡出洪荒，洪荒幾次大劫後，巫族衰落，但與如今還未強大起來的人相比，也不差多少，日後人族興旺，必然人巫兩族要爭天地正位，到時帝王興起，那時各教弟子也都興旺了，才正好立神。到時自然不缺那些大福緣、深根性的人。所以五位聖人此時走過這第一遭四教會商，不過是先為各自爭上幾個主神神位而已。

元玄如此一問，四教聖人卻都齊齊起身，一一告別，便都出了陽池日宮。

卻說四教初商那日前，扶桑子受元玄旨意去棲鳳山守候大鵬營救孔雀歸來。這一等卻竟是三日！

這日扶桑子正騎著墨麒麟在山外等候，就聽著幾聲震響，棲鳳山不遠處，兩道華光急急閃來，一個五彩斑斕，在地上奔騰往前，一個金光四射，在空中不停翻滾。

扶桑子一眼便看出空中飛的是大鵬，地上跑的是孔雀。趕緊迎上前去，此時卻見一道七彩祥光升起，竟然將整個棲鳳山裹了起來，使得大鵬和孔雀無法進入棲鳳山地境。

元玄命扶桑子持九華玄天杖而來，此時立即施展出九華玄天杖，運轉玄天聖人法器，剖開七彩華光，飛向大鵬和孔雀，這才看清大鵬和孔雀身後追著三人。不是別人，正是接引的大弟子彌勒與左右侍者阿難迦葉。

原來鴻鈞令四教立神，將西方教排除在外。接引和準提受警，便急急的詔令弟子們回山閉關，不要牽涉玄天道、闡教、截教、人教事情，免得犯了天顏。

彌勒外出傳道，接到符召便只好趕回須彌靈鷲山。三日前剛到崑崙地境，卻只聽的一陣陣風聲，正是大鵬趁接引去紫霄宮未回將孔雀救出須彌靈山，潛伏在大雪山，三日前急急從雪山出來，往陽池奔去，卻正好遇到返回的阿難、迦葉兩位侍者。當時便被兩位侍者難住。最後又在崑崙遇到彌勒，於是彌勒和阿難、迦葉合在一起，便捉拿起孔雀和大鵬來。

孔雀因被接引剖開背部鑽出，大傷元氣，不能施展法術，只剩大鵬一人迎敵，卻是抵不住米勒等人，這一路連連受阻，從崑崙逃到中州棲鳳山時已經過了三日，兩人想逃到棲鳳山，父母五德鳳凰處，到時自然不懼彌勒等人。卻不料此時剛到棲鳳山了，便見一道七彩華光閃出，卻是一根樹杖，封住了二人往棲鳳山的去路。

大鵬和鳳凰正在著急，這時便見青光一閃，破開了七彩華光，細看卻扶桑之手持九華玄天杖來了。大鵬當下就欣喜起來，和孔雀從玄天杖破開的空隙鑽了過來，迎向騎著墨麒麟來救他們的扶桑子。

彌勒和阿難、迦葉見是扶桑子持玄天聖人法杖前來，只好在對面道，“扶桑子道友，那孔雀吞噬萬千生靈，禍害洪荒，你今日包庇他，卻是作何？”

扶桑子不理彌勒，徑自問起大鵬來，“這棲鳳山你便別回去了。老師讓我接應你們，這便快走吧，遲些怕要來不及！。”

扶桑子話剛說完，便見那七寶妙樹杖卻來攔住幾人歸路。扶桑子只好擲出九華玄天杖去迎擊，一面卻是暗暗運轉周天星斗大陣，想暗暗施法，牽引下星光攔住仍在蠢蠢欲動的彌勒幾人。

方寸靈山是準提佔了靈山後改的，在棲鳳山南三十萬裡處，七寶妙樹杖正是他在靈山操控的。

準提操縱七寶妙樹杖，算出孔雀和他日後有緣。見元玄要爭去孔雀，斷了自己和孔