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間的關係，清巖推斷出一個結論，那就是伏羲八訣雖然分然成為八訣，可這八訣的基本心訣，應該都是一樣的，就是這山訣的引氣篇，而且不只是引氣篇一樣，就是煉氣篇只怕也沒什麼差別，這都是八訣的基本心訣，只有修煉到了第三篇煉神，這才有了這天地，水火，風雷，山澤八種變化，因為清巖記得山訣煉神篇寫的明白，只有修煉到煉神化虛的階段，修煉之人才能借助天地間諸般大力來增強自己的修為和攻擊敵人，可以凝火成龍，化水為劍，聚風如刀，接引天雷等等，修煉到這個地步，伏羲八訣才算是真正的分為了八訣。

有了這個認識，清巖又暗暗感激大哥趙無忌，若不是趙大哥的赤陽真氣，自己修煉山訣絕不會如此輕鬆，而清巖明白這個道理後，又發現了華山派的須彌真氣中的一個秘密，算是個意外的收穫。

自從在蘭州城清巖幫崔亮療傷之時，無意中學得了這須彌真氣的運氣行功法門後，清巖覺得偷學人家心法確實不光彩，雖然自己不是有意的，可畢竟也是學了，本來清巖想學就學了吧，反正自己不修煉就是了，可事情不是你不想就不做了那麼簡單。

清巖在修煉山訣艮嶽真氣，艮就是山，嶽也是山，修煉山訣就是修煉這艮嶽真氣，或許叫山山真氣太繞口了，所以鬱成稱這真氣為艮嶽。清巖想過，按鬱成這麼叫法，火訣就該叫離火真氣，水訣就該叫坎水真氣，這麼叫果然形象。

話又扯遠了，再說清巖修煉這艮嶽真氣後，不僅發現這艮嶽真氣和赤陽真氣之間有莫大聯絡，更發現華山派的須彌真氣竟然也和艮嶽真氣有極大的關係，清巖雖然沒有修煉須彌真氣，可這運氣的路線和法門他是記得極為清楚，剛開始清巖只是拿艮嶽真氣和赤陽真氣，移山訣來比，可比著比著，清巖也是一時心血來潮，就把華山派的獨門心法也拿出來比了比。心想，光比不練總可以吧，誰知道這一比真比出了精彩，當真是世事真奇妙，不比不知道，這一比就把清巖駭了一大跳。

（今天老鄉給我提意見了，說我中間穿插的故事太多了，有點羅嗦，其實我早就注意了，可是畢竟是第一次寫作，經驗那是大大的不足，毛病當然也多了，雖然我已經儘量避免了，可還是控制不住，哎呀！大家多體諒了，以後我一定把這種毛病扼殺在搖籃裡！！呵呵呵！夠狠吧！謝謝老鄉雪夜冰鋒，謝謝大家！！多支援推薦呀！！！）

第二百三十二章山訣，山訣五

清巖是萬萬沒有想到自己這一比竟然比出了須彌真氣的根源，原來這華山派的不傳之密，居然也是從山訣演化而來的，清巖當時還不相信，這也太巧了，可經過他仔細的一番對比，清巖不得不相信了自己，他沒有出錯，須彌真氣的運氣之時真氣行走的路線和山訣的引氣心法是一模一樣，根本就沒有一點差別，這下可好，清巖手裡有移山訣，心裡有須彌真氣，可這兩樣心法都是一個祖宗，他們的基本心法都是一樣，只有在運用之時有了變化，想必是後人根據山訣心法加以創新和發展，就變成了兩個似乎是風馬牛不相及的心訣。。。

清巖搖頭苦笑，他總算知道這諸法之源的厲害了，想想鬱成說的那些事情，清岩心中早已恍然，若論當世誰最瞭解當年伏羲八門的變故和伏羲八訣為何變得殘缺不全的緣由，清巖絕對是最有發言權的人，當年伏羲八門自相殘殺，各門各派乘機取代其地位和無上心訣，只因為各派高手所得到心訣都是八門弟子嘴裡說出來的，而這些弟子只怕修為都不高，知道的都是八訣的基本心訣，差不多都是引氣，煉氣二篇心法，只怕很少有人得到煉神篇上的心訣，清巖研究過移山訣，發現移山訣的心法對於