第23部分(第1/4頁)

朗浚�釙逋⒋笪�鶓��嚴卵狹釧巡叮�衷誆恢�愕僥睦鍶チ恕Ｋ�谷傲�蔚�慘�荼芊繽罰�蛭��蔚�橇�Ｒ韉奈ㄒ徽浦椋�夥�徽攪�遙��轎湟兀���弦彩欠蟹醒鋂錚����嗣�兀�

就這樣，柳夢蝶做了心如神尼的女弟子。在休養一月，復原之後，就開始跟心如學技。心如是“禪宗”的嫡傳。禪宗是南北朝時代的梁武帝時，達摩禪師自印來華所創立的。據傳當日達摩禪師一葦渡江，自海路到中國，與粱武帝論道不合，乃轉至河南嵩山少林寺，面壁十年，創“不立文字禪”，被稱為中國禪宗第一祖，達摩禪師不止精於佛法，而且精於武功。據傳著有《易筋》《洗髓》二經，都是教人怎樣練氣練力的。

心如神尼就將達摩禪師遺傳下來的武功，悉心傳授給柳夢蝶。她又因柳夢蝶的金錢鏢很有根底，所以學“牟尼珠縹”特別容易，因此柳夢蝶雖不算是佛門弟子，她也傳給了她一串牟尼珠。

除牟尼珠外，心如又以鐵拂塵當作五行劍用，授給她一百零八手達摩劍法。心如的達摩劍法，剛柔相濟，有許多原與太極劍互通，所以柳夢蝶學來，進境頗速。另外柳夢蝶以打金錢鏢手法，改學“牟尼珠鏢”；柳夢蝶的金錢鏢，本就打得不壞，這也是她的父親當年怕她女孩兒氣力不夠，特別訓練她用這種小巧的暗器，以便出奇制勝的；現在經心如神尼再細心指點，改打比金錢鏢還要小巧的牟尼珠鏢，不消多時，便幾乎學到出神入化的境界。

柳夢蝶在心如門下，一晃三年，這三年來她白天習武，晚上讀書，還跟隨心如跑過蒙古的草原，看過西藏的鹽湖，眼界心胸都開闊了不少。只是每到更深人靜，父母的影子，左含英的影子，婁無畏的影子，時時會泛上心頭，……

三年的時間，說來不算很長，但外面已是物換星移，又是一番世界，中國的歷史也到了波漾起伏大動盪的時期。這個時期，正是“義和團暴動”“八國聯軍入北京”的前夕。

原來在朱紅燈創立了義和團以後，聲勢越來越大，以至山東巡撫毓賢不得不承認它為“民間團體”。但當時外國的傳教士，卻認定拳民的活動是一種“叛逆”，由美國公使康哲出頭，壓迫清政府撤換毓賢；而清廷本來就是因為害怕民眾的聲勢浩大，被迫承認義和團，並且想利用義和團的，它一在外國的壓力下，自然是無所愛於義和團，於是清廷奉命唯謹地撤換了毓賢，而代以大屠戶袁世凱。袁世凱是絕對媚外的“洋務派”，又擁有強大的私人軍隊，他一到山東，就展開了血腥的屠殺，使義扣團陷入了血海之中。而袁世凱也因為屠殺中國民眾“有功”，以至後來被列強捧為清廷的“繼承人”，這是後話。

袁世凱的血腥屠殺，激起了義和團普遍的反抗，義和團的始創者朱紅燈，竟然在山東戰死，但義和團並沒有被壓下去，相反的，因朱紅燈的戰死，義和團以及山東民眾更加憤怒，當時就有“殺了袁世凱龜蛋，我們好吃飯”的民謠，於是一部分義和團繼續在山東戰鬥，入河北（當時稱直隸）境向天津方面發展。

當時直隸的總督裕祿，初時態度也很強硬，派兵和拳民開戰，但卻敵不過義和團的群眾，涿州曾被拳民攻佔，甚至連西太后的“龍車”也被一併燒掉。於是裕祿也像毓賢一樣，被迫承認義和團為“合法團體”。

朱紅燈死後，他的手下李來中繼承了他的地位。李來中本來是清廷將官董福祥的部下，後來加入義和團的，在朱紅燈時就已分“反清”“扶清”“保清”三派，（“扶清”是自居於平等地位去“扶”的；而“保清”卻是自居於清廷“臣民”地位去“保”它的。）朱紅燈是主張“扶清滅洋”的，到李來中，竟然繼承了他的路線，卻看不到新的形勢，於是浩大的義和團運動，結果仍是被西太后所利用了。

義和團的被清廷利用，造成了錯綜複雜的