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從這件事受到了啟發，明白了一個道理，對左右的人說：“我一生不知打了多少仗，用過多少弓，可還不能識別真正的好弓；天下的事情這麼多，哪能什麼都懂，都辨別得出對和不對呢？”

從此，他規定京城裡五品（官員的等級，共分九品）以上的官員，輪流在宮中值夜班，白天晚上他都要親自召見他們，問老百姓的疾苦和地方上發生的事，有處理錯誤的就立即下令糾正。

由於唐朝建立不久，事情特別多，大臣們上的奏摺也就很多，唐太宗把這些奏摺都貼在牆壁上。有個大臣不太理解，問他：“您把奏摺貼起來做什麼呢？”唐太宗說：“奏摺太多，我怕忘了，就貼在牆上，進進出出都能看得見，這樣才不會誤事。”

唐太宗還在自己臥室的屏風上，貼了許許多多紙條，上面寫著全國地方官員的姓名。有位大臣對他說：“地方官員都寫進了花名冊，您幹嗎還要把他們的姓名貼起來？”

唐太宗說：“地方官員是直接管理百姓的，關係重大。他們做了好事或壞事，我都隨時記在他們的名下。這樣，誰該提拔，誰該降職或罷免，我就有了根據，不會弄錯了。”

正因為唐太宗辦事一點不馬虎，所以當時絕大多數官員都比較廉潔，辦事認真。據說，當時許多地方，有人在路上丟了東西沒人撿走，夜間不關門也沒人偷東西。古人叫作“路不拾遺，夜不閉戶”。這就是歷史上最讚揚的清平景象。

有一次，太宗閒暇與近臣私下議論山東人與關中人的性格特點，言談中流露出認可山東人而菲視關中人。朝臣張行成叩拜奏說：“天子以四海為家，看待人不應當有東西地域差異的偏見，不然恐怕會給人以心胸狹隘的印象”。

太宗有所感悟，認為這個話很對。太宗由此而想：自己在盡力做到公正，還是難免有時偏頗。太宗讚賞張行成的言論，從此每有重大的政事，常常讓他參與議政。

當然，唐太宗善於納諫並不意味著他一味聽從所有人的主張和建議，沒有自己的主見，而是擇善而納之，則不善而棄之。

627年，民間有一個人上書諫言，請求太宗清除朝中奸佞之臣。太宗認為這事情關係重大，就立刻召見這個人。太宗問：“你認為朝中誰是奸佞之臣？”這人回答說：“我居住在民間草澤，不能具體確認某人是佞臣。我想請陛下與群臣座談，可以假裝發怒，來試探他們。據理力爭的人，是忠臣；害怕而奉承的人，就是佞臣”。太宗說：“君王好比水的源頭，臣子就是水流。汙濁了源頭要使水流清澈，是不可能的。君王自己做假，怎麼能使臣下正直！我公正至誠治天下，感到前世帝王好以詭詐的權術對待臣下，常以為是羞恥的”。太宗隨說：你的辦法雖然不錯，但我不會採納你這樣的建議。那人，只好悻悻而去。

“知人善任、肯於納諫”是貞觀之治產生的最根本的原因，唐太宗的行為給歷代帝王樹立了一個好的典範。

泱泱大風——貞觀之治

唐太宗當了二十三年皇帝，在許多方面取得了成功。唐朝社會安定，經濟文化都有很大發展，成了當時世界上最強盛的國家。許多外國人都來到唐朝，學習我國先進的文化。唐太宗的年號叫貞觀，後來的人就把唐太宗時期繁榮昌盛的局面叫“貞觀之治”。

貞觀初年的形勢，對剛剛登上皇位的唐太宗李世民來說是不令人樂觀的。當時，統一戰爭剛結束不久，社會矛盾還沒有完全緩和，民心還不十分安定，而且全國各地的自然災害也不斷髮生，社會經濟仍然凋敝不堪。如何治理這個國家，成為他所面臨的重要問題。而他當時所面臨的首要問題是穩定局勢，建立以自己為核心的最高領導集團。唐太宗採取了寬大安撫和任用東宮屬僚的政策，緩和了政治集團內部的矛盾。在穩定局勢的同時，李世民又著手整頓父親在位的