第四百九十四章：準提聖人親臨(第2/3頁)

冥河化身走的如此匆忙，自然不是毫無原因。果然，就在冥河化身剛到血海之後，一位老道，周身籠罩聖輝，手持寶樹，自九天之上降臨無邊血海。

冥河化身並不意外，好似早就預料到這一幕，躬身一禮，說道：“聖人親自駕臨血海，冥河有失遠迎。不知準提聖人此番前來，所謂那般？”

準提聖人，手持七寶妙樹，深深凝視冥河化身，開口說道：“道友何故明知故問？此番前來，自然為了卻此前的因果。一戰過後，不論勝負，因果自消。”

冥河化身微微一笑，撫掌說道：“準提聖人所言大繆，雖說一戰過後，因果消除。但是前番算計，明顯是準提聖人技不如人，此番前來，未免太不要麵皮。”

準提聖人面無表情，開口說道：“前番算計，自然是我技不如人。混沌鍾之事自然就此揭過。但那鯤鵬已經投靠我西方教，道友不顧我西方教顏面，將其殺害，此番因果倒是要清算一二。”

冥河化身冷笑不語，這準提聖人端的不要麵皮。那鯤鵬根本未有投靠西方教的舉動，只是暫時被菩提老道降服而已。而且鯤鵬最終是死在，冥河化身與菩提老道最後一擊之中，如此也能算到冥河化身頭上？

沉默片刻，冥河化身開口說道：“既然如此，那就一戰了解因果。道友此番前來，莫非真的以為穩操勝券？那未免太小瞧我冥河了！”

說話間，冥河化身對準提聖人的稱呼，已經從聖人變成了道友。對於準提聖人的無恥，冥河化身總算是見識到，如此聖人，自然無法讓冥河化身敬重。

準提聖人淡然說道：“聖人之下盡皆螻蟻，擁有先天至寶的螻蟻，依然只是螻蟻！”

準提聖人自然有資格這麼說，在洪荒世界中，證得混元，便是聖人。歷萬劫而不磨，沾因果而不染。與天常在，與道同存。聖人近乎無所不知，無所不能，聖人即是“道”。

聖人眼中觀過去、現在、未來，掌中演時空、生滅、輪迴。意念一動，自有天道變化，無極無量，無生無滅，歸寂虛空，可聚可散，不生不滅，萬劫不磨，超脫時空，因果不沾其身，遊於物外，不以時空輪迴為本，天道之下永恆永存。

聖人之下，皆為螻蟻。若不能成聖，即便無限接近聖人，也終為螻蟻，不能永恆不滅。對聖人而言不費吹灰之力即可消滅。再多也是無用，聖人與道合真，和非聖之間根本不存在由量變而引發的質變問題。

只有聖人可歷無量量劫，就算洪荒世界毀滅，混元聖人也不會因此受損分毫。無量量劫，宇宙萬物最終化為混沌，聖人只需重新開天闢地，即可重演洪荒。

如此威能，聖人自然是洪荒世界最為頂尖的存在。億萬萬年來，六聖高高在上，能夠向他們發起挑戰的生靈，一個都沒有。而億萬萬年來，也只有六聖成道。

按照傳言，天地之間每一次量劫僅有一人可以成道。開天闢地至今，共有六位聖人成道，至於鴻鈞道祖，卻是非同一般的存在，不算在六聖之內。

開天闢地算是一次量劫，龍、鳳、麒麟三族大戰算一次量劫，鴻鈞與羅睺成聖之爭也算一次量劫，巫妖大戰算一次量劫，封神大戰也算一次大劫。如此一來，開天闢地至今，也只有五次量劫。

等到日後，西遊算一次量劫，六次量劫過後，天地之間才能誕生新的聖人。所以，準提聖人自是有恃無恐，他不相信冥河老祖能夠成道。而只要未能成道，那麼在聖人面前，那就皆是螻蟻。

準提聖人所思所想自然是不錯，未成聖人的冥河化身，想要對抗準提聖人，幾乎是不可能的事情。所以，這一次準提聖人前來，並非是了結什麼因果，準提聖人只是放不下混沌鍾而已。

如今的西方貧瘠不堪，西方教更無多少有資質的弟子。西方教想要大興，