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兒子的樣子，饒有興味的接著說，“想媳婦了？”費揚古如坐針氈，極為侷促的略微起身，往椅子一側挪了挪，剛重新坐下，就聽他哎呦一聲叫，然後從身下的椅子上拾起一個銀色的小手鐲，嶄新精巧。

“我對安郡王說，兒女自有姻緣，總要水到渠成才行。”費揚古把鄂碩的話聽在耳中，搖了搖手裡的小銀鐲，鑲在上面的小鈴鐺叮噹作響，清脆悅耳。他眼珠一轉，將銀鐲扔到了桌子上的包袱裡。

三日後，揚州來信說福晉病重，鄂碩父子連夜啟程南歸，三月中旬，揚州報喪來京，皇貴妃母病逝。

承乾宮，滿樹梨花，一院芬芳，黃昏的梨樹下，身著素服的烏雲珠扶樹南眺……

人言落日是天涯，望極天涯不是家。

淚眼婆娑，家歸何處？

站在烏雲珠身後的福臨茫然無措，想安慰卻無從開口，他富有四海嗎？他掌控得了天下，卻左右不了一個女人的悲喜，阻止不了一個女人的離世。然而，萬丈紅塵中，除了七情六慾和生命本身，其他的，似乎又都是身外物。

正當福臨黯然傷懷的時候，烏雲珠忽然轉過頭來，淚眼帶笑，“皇上，你知道嗎，上蒼憐我，我失去了母親，老天爺卻賜給了我一個做母親的機會。”

五月，鄂碩醉酒落馬，醫治半月，傷勢俞重，辭世。

夏夜，蟬鳴聲聲，烏雲珠伏在福臨懷中，淚溼衣襟，“不，不會的，父親酒量好，從不醉酒，父親騎術好，從未失手，”烏雲珠邊說邊撫著自己微微隆起的小腹，“不過，也許他們應該是開心的吧，夫妻二人恩愛一生，又相隔不到一百天先後亡故，民間管這樣的伉儷叫百合命，修得到，是福了。”

順治十四年十月，丙子，皇第四子生。史書上寥寥幾筆，帶過了順治帝福臨多少鋪天蓋地的喜悅。孩子一出生就被抱到了乾東五所撫育，為人母的快樂夾著對兒子的牽掛，承乾宮裡多了多少個輾轉反側的不眠之夜。想到兒子身上留著自己和福臨的血，從此他們的生命就這樣牢固的連在了一起，他們的愛會因此綿延生生不息，每慮及此，那種令人心顫的幸福感便溢滿胸懷。

順治十四年年尾，看著襁褓中的愛子和身旁的愛妃，早有廢后之心的福臨，有了廢后之舉。他以皇后庸碌無所出為由，停了中宮箋表。廢后果決，福臨不是沒這個先例，早立副後，福臨不是沒這個準備。

千里外，科爾沁王公弼爾塔哈爾日夜兼程，趕到京城，他希望他的姑母布泰可憐他無子無女，膝下寂寞，懇請在族譜裡，將當今皇后的名字寫在他和八格格雅圖的後面。

如果雅圖還活著，她和哈爾也許不過是草原上一對恩愛幸福的平常夫妻，可是雅圖在成婚之時飲箭而亡，鋒利的金箭和慘烈的死，讓雅圖成了哈爾這個草原豪傑心口上一道永不癒合的傷疤，使哈爾不惜背叛祖父，忤逆父兄，配合布泰的一著險棋，拿自己的性命和整個科爾的明天做賭注，把雅圖的弟弟扶上皇位。

對於哈爾，八格格的早逝的哀痛，令他疼一聲，憾一世；對於八格格的母親布泰，又何嘗不是呢？作為哈爾侄女的皇后可以廢，可是，作為雅圖嗣女的皇后是絕不可能被廢的。

哈爾到京城十天後，恢復中宮箋表。

順治十五年正月，剛過了節，哈爾便辭別布泰打算離京，布泰挽留，哈爾卻說，“姑母，我想早些回科爾沁打點一下，天氣暖和後啟程，從甘肅入川，惦記了二十多年了，侄子就是想親眼看看，什麼叫做巴山夜雨。”

君問歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。

一首《夜雨寄北》仍舊徜徉於哈爾的心間，只是二十年前意氣風發的科爾沁少主，而今，鬢已星星然。