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不錯。他身材不高，也就是到董忠康的肩膀處，又愛又胖，肚子圓滾滾的腆出來一塊兒，臉上油兮兮的，卻是紅光滿面。若是給他洗乾淨了，換一身兒體面衣服，說不得就是一位很富態的富家翁。

他左手拎著一個銅鑼，右手鑼錘噹噹噹的敲著，他手中這銅鑼算不上是大鑼，因此聲音比較高亢清脆，傳出去老遠。這道人一張嘴果然是一口河南口音，笑嘻嘻道：“小老兒初來寶地，人生地不熟，但是看見各位貴人就覺得心裡舒坦，渾身通透。想小老兒我半個大明也走過，北直隸河南山東陝西那都是去過的，卻就在咱們陽和城，瞧著這兒的人都面善。這地界兒風水也好，將來是要出大官，出大富大貴之人的，說不定就應在各位身上。”

一

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斯時何時？戰亂之時！　三七四　這倆猢猻

圍觀眾人都是發出哈的一聲笑，他們聽的也高興，有人便笑道：“你這老頭兒，倒是會說話。d…m”

那老頭兒笑容滿面，團團做了個揖，笑嘻嘻道：“小老兒孤苦半生，無兒無女，也沒啥本事，就會耍弄個猴兒，博眾位一笑。眾位要是看的高興，就多少賞小老兒些辛苦錢，有錢的捧個錢場，沒錢的捧個人場，小老兒謝過諸位了。”

他又是團團作揖，而後便是笑眯眯的走回到了場子中央，一敲銅鑼，開始指揮那兩個猢猻。

所謂猢猻，其實就是後世所說的獼猴。這兩隻猴兒，一個大一個小，大的那個大約有兩尺長，尾巴也有一尺，便是蹲在地上差不多也過了那老頭兒的大腿中部。而小的那個，也就是一尺來高，蹲在那兒還不到老頭兒的膝蓋。

這倆猴兒除了體型之外，其它的地方還都挺像，頭部是棕色的，背部則是棕黃色，下部是橙紅色，頗有光澤，腹面乃是淡灰黃色，胸腹部的腿部的灰色較濃，看上去倒是層次分明。顏面瘦削，頭頂沒有向四周輻射的漩毛，額略突，肩毛較短，四肢均具五趾，還生有扁平的指甲。

兩個猴兒屁股都是紅紅的，不過那小些的猴兒，顏色更深，眉骨也高，眼窩也深，想來是隻雌猴兒。

猴子雖說算是一種機靈的動物，但跟人比起來，自然還是畜生，所以訓練起來倒是並不難：所有動物的培訓手段都是想通的，無非就是兩種——鞭子加糖塊。

其實人也差不多，想讓人聽話，無非也就是兩種——胡蘿蔔加大棒。

鞭子是為了讓猴子聽指揮，鞭子是抽完了猴子後再給塊糖吃目的是讓猴子產生“你用鞭子抽我原來也是為我好”的感覺，消除耍猴者和猴子之間的敵意。而耍猴者利用人們對猴能模仿人動作、姿勢的好奇心，從觀賞者兜裡掏些小錢用一用。

猴子並不知道自己在幹什麼也不明白自己重複所做的動作含義，它只清楚聽耍猴者的話跟著鑼聲走不會挨鞭子還能有糖吃。至於耍猴者邊敲鑼邊哼哼呀呀的唱歌，不過是為了掩飾掏錢目的所披上的一件華麗外衣，把本意修飾的好看些。

至於猴子的表演是否討人喜歡，儘管由於智商不同會影響猴子表演水準的原因，但實際上取決於耍猴者的水平。高明的耍猴者，會讓看耍猴的人把猴子的拙劣表演埋怨、指責導向猴子，而不會讓矛頭指向自己；而且還能做到連猴子自己都覺得對不起主人的照應而感到自責。

但是很顯然，眼前這個也不知道真道士還是假道士的胖老頭兒，他的技術是真的不怎麼樣。

他鑼聲一響，衝著那兩隻猴兒發號施令道：“過來，站好！”

那大猴兒聽到主人的命令後，立刻彎腰從地上撿起一根約莫三尺來場的木棒，來到主人面前站好，但是那小猴兒就不怎麼安生了。它先是眨巴眨巴眼看著自家主人，然後往外面