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夏國君自以為是，竟無悛改之志。帝堯不得已，乃下令廢他為平民。又叫老將羿率領兵士，將他的社稷宗廟統統毀去，那西夏國從此就亡了。帝堯這次率兵巡守，那三千個人到此地總算用了一用。

西夏國既亡，帝堯亦就此匆匆歸去。到得平陽，不料考監明早已嗚呼。原來考監明人甚聰敏，而身體素弱多玻帝堯臨行時，既然限定他功課，叫他修習，考監明天性好學，孜孜不倦，加以父命，益發焚膏繼晷，盡夜不息，因此身體不免更差。

後來又聽說帝堯在南方，患病甚重，來叫巫咸，不免心中一急，病更加增。巫咸又往南方，醫治不得其人，遂致不起。那時百姓知道了，都說帝堯教子太嚴之故，體弱多病之幼童，怎樣可以如此督責他讀書呢。後世記載上，便有“堯殺長子”之說，其實並非故殺呀。閒話不提。

且說帝堯到了平陽，知考監明已死，父子之情，不免傷感，但亦只能勉強遏抑。後來正妃散宜氏得生一子，取名叫朱，那考監明之死，便漸漸忘懷了。一日視朝，得到華邑的奏報，說道：“太華山上現在發現一條大蛇，六足四翼，甚為奇怪。查到志書，知道這蛇名叫肥（蟲遺），現則天下大旱。究竟可信與否不可知。但既有此說，且關係天下，不敢不以奏聞。”帝堯看了，就向大司農道：“去年朕遇到洪崖仙人，曾說天有大變大災。現在果有此異物出現，不要就是旱災嗎？天數雖定，人事總不可不盡，汝去預備吧。”大司農答應，立刻發文書通告天下，叫他們修繕隍池陂澤，蓄儲水量，並修理種種取水之物，不在話下。

一日，帝堯得到訊息說道：“藐姑射山上，那四個老者又在那裡聚會呢。”帝堯聽了大喜，立刻輕車簡從的跑去。好在路不遠，不半日就到。走到半山，只見一間草屋，外面石上，坐著四個人，許由就在其內。帝堯慌忙上前，先與許由行禮，並懇介紹謁見三位太老師。許由介紹過了，一個白鬚老人是王倪，一個面貌嵌奇古怪的是齧缺，一個矮小蒼髯、面色如嬰兒的是被衣。當下帝堯都見過了。大家都讓坐，帝堯坐了，便細細地向四人請教，直談到日平西山，不覺五中傾悅，莫可名言。

但是他們所談的。究竟是什麼話呢？不但做書的人不能杜撰，就是前代著書的人，亦不敢言，只能記著幾句，叫作：“堯往見四子藐姑射之山，汾水之陽，育然喪其天下焉。”如此而已。

次日，帝堯又往求見，哪知王倪等都去了，只剩了一個許由。

許由道：“我們都是無事遊民，到處為家，隨意閒談，都不打緊。帝是有職守的，為了我等拋荒政務，未免不可，請帝回去吧。將來如欲相見，可往沛澤找尋，定當恭候。”說罷，亦飄然而去。帝堯亦只得迴歸平陽。好在四人的言論丰采都已親炙，既償夙願，亦不虛此一行了。

轉瞬殘冬過去，又是新春。帝堯想：“洪崖仙人所說的大災期限漸漸近了，究竟不知道是何現象？”頗覺憂慮。一日，南交地方來了奏報，說道：“令丘之山出了一種異鳥，其狀如梟而人面，四目而有耳，其聲顒顒，因此就叫它顒鳥。北面雞山下，黑水中，出了一種鮭魚，其狀如鮒，而生彘毛，其音如豚。據土人說，這兩種東西出現，天—下必定大旱，歷試不爽。

既然有所聞，不敢不奏。”帝堯一看，與那太華山的肥（蟲遺），正是一類，遂和群臣商議道：“照這個情形看起來，異物疊見，洪崖仙人所說的大災必定旱災了。百姓預防之法，不知如何？

”大司農道：“臣早查過，都有預備了。”和叔道：“依臣所見，這個話還有點不像。旱災是半年多不降雨，才得成災，不會得專指春夏之交而言。現在已是春初，就使再兩個月不降雨，亦是常事，何得成災？”帝堯道：“或者是從春夏之交開始旱起，亦未可知。”自此以後，帝堯君臣五日不在憂危戒備之中，亦可