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坤平於死地。

因為某些原因，這事情暴露了，坤平得知了這個計劃後，將他的妻子首先刺死，以示報復。在他妻子死後，坤平又將他妻子的肚子剖開，剪開胞衣將自己的兒子取了出來並帶他一起來到一個處十分隱秘的廟宇裡。

他關起門，在四周張開結界，確定沒有人可以看到他在做什麼之後開始做法，這個方法很神秘，誰也說不清楚，但是，從現在流傳的說法上看，大體的過程是先是升起一堆火，然後將嬰兒的上半身用寫有經文的紅布包起來，將嬰兒的屍體像烤鴨子那麼放在火上烤，直到嬰兒的屍體越來越小，完全變幹才停了下來。

整個過程中，坤平一直在唸誦經文，當整個儀式一結束，被烤乾了的嬰兒已經變成一個可以和他說話交流的活蹦亂跳的靈魂了。

坤平很愛它，將它的遺骸放進一個瓶子裡帶在身邊，並給他這個少時夭折的孩子取名為“古曼童”。對於古曼童的產生，在泰國本土也有分歧，有一部分人認為，古曼童是坤平將軍故意製作的，也有人說，古曼童的產生源於坤平將軍思念兒子的無意之舉，甚至，在關於古曼童的原型的論調上也有分歧，有一部分人認為，最早的古曼童，是那個孩子的乾屍，也有人認為，第一個古曼童其實是裝在瓶子裡的屍骨，當然了，除了這兩種論調之外，也有說古曼童是用佛油浸泡的胎兒等等說法，不管怎麼說，結果都是一樣的，人們看到的是，在這之後的戰爭中，每到危急關頭，“古曼童”就會出來幫助坤平，告訴他應該如何化解危險，如何如何取勝，甚至在很多天災面前這孩子還能展現一些令人匪夷所思的能力，在那個只能用手使用武器打仗的年代，能夠運用靈魂法術來作戰的坤平自然是百戰百勝，所向披靡。

也正因如此，百戰百勝的他被人們尊為“戰神”，他的故事、他的傳奇、甚至一些憑空杜撰出來的異聞詭事都隨著這個不離左右的“古曼童”的傳言擴散開來。

這個能夠趨吉避凶的小傢伙，讓大家覺得很是羨慕，於是，很多人效法他的行為去煉製小鬼供養在家裡，一門心思讓這些被煉製的小孩為自己帶來平安和財富，可是，在煉製方法的問題上，不同的流派採用不同的方法，就連那古曼童的煉製的主體也悄悄地發生了變化。

從現在來看，根據煉製者的不同古曼童大體分兩類，一個是寺廟裡的和尚煉製的，這一類的古曼童通常被人稱為“龍婆古曼童”。

在這裡說一句，很多看過香港鬼片的人都誤以為，只有那些能感應神鬼的老太太才叫“龍婆”，其實，這個觀點是錯誤的，在東南亞的很多國家，有修為的和尚都會被人稱為龍婆，這是一個尊稱，和內地的大師、法師、禪師這樣的稱謂是一樣的。

而另一種古曼童，叫“阿贊古曼童”，此種古曼童是由一些有同樣頗具神通的方士支流煉製的，這些人，可能是法師，也可能是降頭師，他們缺少約束，也沒什麼準則，很多時候，都是那種典型的，為了達到一定的目的往往無所不有其極的險惡存在，常人提起來，都要畏懼三分。

因為兩者的巨大差異，所以，被他們煉製出來的兩種古曼童也有一定差別，一般來說，寺廟裡煉製的古曼童都相對溫和，這些孩子願意接受供養，又受過佛法的勸誘，基本上都奉行著與人為善的原則，即便跑出來調皮搗蛋也沒什麼惡意。

至於那些阿贊古曼童，那就不一定了，因為各種條件的限制，並不是所有的亡靈都願意成為古曼的，寺廟裡的和尚，選的都是那些願意接受供養的，可另外一些人未必會遵循這樣的準則，在降頭師這個群體裡，強行煉製古曼童的大有人在，一定意義上說，這是一種奴役，跟內地煉製小鬼的性質很接近了。

第128章　九幽

據我所知，煉製古曼童本就不是一件容易的事兒，一些