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，影子被蜮射中，也同樣會生病，所以在很多地方這種東西都是被人切齒痛恨的，口碑很差。

至於它是怎麼產生的，這說法也很多，比較流行的一種，是我在很早很早以前看過的一本書上提起的。

第437章　溪毒

那上面說，蜮，又叫“溪毒”，是一種非常“淫…靡”的蟲子。

之所以這麼說，並不是因為我對此物有成見，在很長的一段時間裡，人們都認為，這蟲子的產生，是因為，特定的時期，青年男女總在同一條河道里頭洗澡或是經常泡在水裡偷偷幹些下流事造成的。

據說，在這個過程中，女人的體內分泌出一些特殊物質，導致“淫氣”外洩，久而不散，等這些東西積累得夠多了，漸漸地就會在河道之中孕育出來類似的東西，至於真相是怎麼樣，我也說不太清楚，可能連他們自己都不知道。。。。。。

說道這裡要夾一句，其實，以個人的觀點來看，很多傳說都是一樣，越傳越走形，時間久了跟原本的樣子根本就沒有辦法貼合起來。我記得，佛教有個說法，說佛陀滅世開始算，傳道的過程分為三個階段，正法500年，像法1000年，末法10000年。

什麼意思呢？其實這話要說的道理非常簡單，它是說，時間推的越久，學法的人越多，受限於各種條件，佛教的教義在傳播的過程中就會出現很多的誤解，越傳越走樣，越傳越不像，到最後，原來的東西就沒剩下什麼了，佛家的氣運也就完了。

於實際來講，這種情況也確實出現過，佛家如此，道家也是如此，就連在統治地位盤踞了很多年的儒家思想也是一個德行，誰也不用笑話誰。

有了這層覺悟，很多疑問就變得很容易理解了，將這橫生的一個叉子解決之後，我帶著那個裝著此物的罐頭瓶子回旅館，隨後，又透過電話聯絡的方式將此事告知了陳老爺子問這種情況該如何處理。

陳老爺子聞言，仔細詢問了一下里頭的細節，隨後，給我開了一個藥方讓我轉交給那幾個正在受重病折磨的幾個人，我依樣做了，也事先撇清了自己的責任，雖然我很想本著一顆濟世救人的心將這事情攬過來，但是，人在江湖，多一事不如少一事，能做到這一步我已經盡力了，他們怎麼做，能得個怎樣的結果，那都是他們自己的選擇，自己的事，好了不用感謝我，死了也不關我的事。

想到這裡，覺得自己這心態好像很消極，我轉頭跟丁翎說了自己的看法，丁翎卻莞爾一笑對我說：“行了，想那麼多幹嘛，你肯耗費你寶貴的時間做了這麼一件大好事，就說明你這傢伙的良心沒有壞掉哦，再說了，這件事跟你有關係麼？你收了他們的錢麼，都沒有吧，既然這樣還有什麼好內疚的，別說你都做到了這個地步，就算你冷眼旁觀也沒什麼不妥，畢竟，你又不欠他們的。。。。。。”

丁翎說著，笑吟吟地在那玻璃罐子上面點了一下，此時，那裡頭的東西已經被我用自來水洗了幾次，現在，紋理清晰，倒也沒那麼難看了，可鬼鬼那一棍子打得不輕，到現在，這玩意還有點半身不遂的意思。

更有意思的是，這貨一看見鬼鬼，就哆哆嗦嗦地團在一起，把那藏起來的眼睛露出來的勇氣都沒有，明顯是留下心理陰影了。

見這玩意挺逗，我還真不知道該怎麼處理它，本來跟丁翎商量一下不如將它養在家裡當寵物，卻被丁翎一口回絕了，包括鬼鬼在內，兩個妮子那腦袋搖得跟個撥楞鼓似的，要多決絕有多決絕。

見此情形，我只能哀嘆一聲，說真的，這也不能怪她倆，畢竟，這一坨東西長得實在不怎麼樣。

“長相重要麼？”突然想起這句話，我饒有興致地問丁翎。

“重要。”丁翎說著，十分肯定地點點頭，見她這麼說，我挺鬱悶的，可旋即一想，又