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有這些曾經攻擊過他傷害過他的所謂王公大臣、貴族才女、宗教顯貴和資產階級人士都已隨歷史灰飛煙滅，不會再被人提起，而莫里哀是永生不朽的，他不屈的鬥爭精神是人類永遠值得珍視和繼承的最高貴的品質；他豐富的喜劇作品一直活躍在世界各地的舞臺上，它們是莫里哀的化身，只要它們還在上演，只要人們還在讀起他的作品，莫里哀就會活在人莫里哀傳 ？１３１？們心間。而事實上，不管在什麼時代，人們都需要莫里哀。

莫里哀逝世後，路易十四問布瓦洛　：“誰是當代最偉大的作家？”布瓦洛說　：“是莫里哀。”　路易十四感到十分意外。他又說　：“不過，在這方面你是內行，也許你說得對。”　莫里哀的創作與法國專制王權有著密切的聯絡，他生前為國王寫了不少戲，但是國王並不真正瞭解莫里哀和他的劇作的不朽的價值。真正懂得莫里哀的是人民。因此，他逝世後，不僅有人民違反教會決定自動前來送葬，而且悼亡的詩文馬上就在巴黎的大街小巷到處流傳。法蘭西學士院在莫里哀生前不肯授予他應得的榮譽，但是莫里哀的聲譽在法國、歐洲、全世界與日俱增，越來越高，學士院不得不在莫里哀死後為他塑了一個半身像，樹立在學士院地界內，座上的題詞頗有一些自嘲的意味：

就他的光榮而論，並沒有缺少什麼；

就我們的光榮論，倒是缺少了他。

莫里哀逝世後，路易十四解散了莫里哀劇團，演員們流落到外省各地。幾年以後，它們又聚集在巴黎。１６８０年，為了紀念這位偉大的藝術家，他們重新成立了劇團，取名為“莫里哀之家”。　他們繼承莫里哀的事業，用莫里哀生前主張的藝術手法進行演出。這個劇團後來發展成為法蘭西喜劇院，至今仍然是法莫里哀傳 ？１３２？國最優秀的劇團。

１８世紀後，莫里哀的影響超越了法國國界，成為世界戲劇藝術寶庫的珍品。莫里哀被公認為是繼莎士比亞之後歐洲成就最大、影響最深的劇作家。許多作家從他的作品中吸取了豐富的營養。歌德、雨果、托爾斯泰、肖伯納都把莫里哀當作他們學習的榜樣。歌德說　：“我自幼就熟悉莫里哀，熱愛他，並且畢生都在向他學習。我從來不放鬆，每年必讀幾部他的劇本，以便經常和優秀作品打交道。”

早在“五四”時期莫里哀的戲劇作品就傳入了中國，其優秀作品《偽君子》（即《達爾丟夫》）和《吝嗇鬼》等劇陸續譯成中文，搬上舞臺。新中國建立後，國內上演過他的《太太學堂》、《偽君子》、《吝嗇鬼》、《史嘉本的詭計》等劇，受到廣大觀眾的好評。莫里哀已經成為我國廣大讀者最喜愛的外國藝術家之一。

莫里哀和他的藝術永遠活在全世界人民心中。

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