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修煉的話，那就是腦子進水啦。

在接下來的日子裡，張揚和傲春就潛心研究起《一氣混元功》和《四海龍經》來，遇到不懂的地方，也可以向金蟬子請教一二。

話說，這《一氣混元功》是一套以氣煉體的功法，以玄靈之氣，洗煉七經八脈，四體百骸，最終修成金剛不破之身，肉身成仙成聖。

不過，這套功法特別難修煉，如果不能堅持，則會如逆水行舟，一退千里，不但沒有功效，還會損傷身體。

《一氣混元功》從低到高共分為九個境界，分別為煉皮、煉肉、煉筋、煉骨、煉穴、煉脈，煉心、煉智、煉神體，有九九歸一之意。

至於傲春修煉的《四海龍經》，則龍族的御水術，分為“玄水訣”、“聖水訣”和“龍行生水”上中下三部，也是極難修煉。

不過，經卷的最後說，如果能修煉到“龍行生水”的境界，就可以統御四海之力，奪天地造化，達到翻雲覆雨，毀天滅地之力。

我們不管這《四海龍經》有沒有書中所說的那麼厲害，在靈山的藏經洞中，出現龍族的修行玄法，你們一點兒都不覺得奇怪嗎？

其實，這個也很好理解，在整個西遊世界裡，你們見過誰的坐騎是龍了嗎？

也許有人該說了，唐僧。

這個我不跟你抬槓，人家騎的雖然是小白龍，可是小白龍是幻化為馬的樣子的。

也許，你又該說了，可能在吳承恩寫書的時候，龍已經成為了皇家的專屬，帝王的象徵，誰還敢騎龍呢？

但是，你別忘了，在王母娘娘孃的蟠桃會上有一道菜叫：龍肝鳳髓。

吳承恩連龍都敢吃了，難道他還不敢騎龍嗎？

你看西方佛國的尊者，或者菩薩的坐騎，也盡是一些獅子，大象之類的，根本就沒有出現過騎龍的牛逼人物。

羅老師的解釋是，龍是桀驁不馴的一個物種，不會被他人輕易馴服，在人龍之戰時，他們寧願把天撞破，也不願意屈服於神族之下，就很好地說明了這個問題。

靈山的藏經洞裡那些龍族的修行玄法，就是被他們收服的龍族部下留下的。

在西遊記中有一個九頭獅子精，又叫九靈聖元，天生九命，死而不僵，他就是龍族的部下，參與過人龍之戰，見證了整個龍族的衰亡過程。

只不過，在龍族落敗之後，他被迫成為了太乙天尊的坐騎，這也是無可奈何的事情。

要麼死，要麼屈服，沒有第三條路可走，為了活命，那些殘留下來的龍族部下也只能成為了這些佛或者大神的坐騎。

西天如來收攏的龍族殘部最多，擁有龍族的修行玄法，也就不足為奇了。

但是，《一氣混元功》卻不是龍族的修真玄法，而是妖族的修真法門，修煉的是玄靈之氣，洗煉的是體質，神族修煉的是玄清之氣，是長生不老術。

你如果問我張揚為什麼要修妖法？

其實，我也不知道，這就像大學選專業，有人報了機械工程，就有人會選擇土木工程一樣。

佛祖的意思當然是希望他能選個《大日如來咒》，或者《般若金剛經》什麼的，便是人家就是這麼有個性，偏要選一個冷門的。

當然，還有一種選擇叫：羅老師叫你選什麼，就得選什麼……

不知不覺間，張揚和傲春已在金光洞內修煉了一月有餘。

在這期間，雖有天兵天將不斷地來到靈山，由於這裡是佛祖的地盤，他們也只能在外面乾著急，不敢來搜山。

另外，他們來這裡，主要是想碰碰運氣，萬一要是這兩個小子出來約見個網友，或者充個Q幣的什麼，不就剛好可以被他們抓個正著了嘛。

玉帝雖然也知道這件事，可是他也沒辦法，也直能跺著