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不過這傢伙正在辛辛苦苦的挖掘墳墓的時候，卻被路過山林的蕭永見到。本來蕭永對於降頭師的修煉不是很瞭解，對於絲羅瓶的瞭解只是國安給的一些資料。其中只是隱隱提到了一句，絲羅瓶常常利用屍體進行修煉。

出於好奇，蕭永走過去準備仔細看看這個傢伙到底想要幹什麼。不過，當他走近了以後，卻從這個倒黴蛋身上感受到了一種與尼諾身上相似的氣息。同樣的陰邪、死氣沉沉。當這人身上的氣息與尼諾比起來卻是天差地別，沒有可比性，只是相當於^煉氣期的修者而已。

被這些天找尋降頭師搞得不勝其煩的蕭永，自然是寧可錯殺三千，也不願意放過一百，三兩下就將這個傢伙給擒拿下來。最讓蕭永哭笑不得的是這個只相當於^煉氣期修為的小小絲羅瓶，竟然還妄想反抗，硬是派出了一隻厲鬼向他衝過來。

蕭永心裡本就煩躁不堪，哪裡願意和這個傢伙廢話過多，一道劍氣將厲鬼打得魂飛魄散後，又是一腳踹得這傢伙連東南西北也分不清楚。

這位偉大的降頭師大人，被蕭永完虐了以後，哪裡還不知道自己遇到高人了，充分揚了尼亞人的無恥和卑劣劣根性，磕頭搗蒜殷勤得很。

本來蕭永是準備使用搜魂術的，可是轉眼間一想，這個傢伙腦袋裡不知道有什麼骯髒的東西呢，如果全部讀取記憶的話，他可能接連幾天都吃不下去飯。

說來也奇怪，降頭術這種術法，只是流傳在東南亞一帶。而且還只是一些南洋一些特定的國家，才能夠誕生降頭師。

尼亞就是這樣的一個國家，國內除了降頭師，就是婆羅門巫師。這兩種可謂是尼亞的特產。

泰國因為受到華夏的影響，他們所謂的降頭術，其實只是華夏苗疆蠱術的一種變種而已。就像是高^麗^棒^子還有島國，將華夏古文字加以變化，創造出一些四不像的東西出來，就成了自己的獨立文字。又如他們將華夏武術上面，加入了一些沒有營養的東西，就成了所謂的高^麗^棒^子的國粹跆拳道、島國猴子的國粹柔道等等。

所以，最正宗和最邪惡的降頭師，還是要數南洋上的幾個島國

，譬如尼亞、呂宋、澳洲等等。這些地方的降頭師才是真正的無所不用其極。

簡單的一個例子而言，在華夏苗疆，修煉蠱術的邪修，最多也就是利用各種毒物煉製蠱蟲。有些對自己狠一點兒的充其量也就是“以身飼蠱。”

可像是尼亞等地的降頭師，卻是可以做出生吃死屍的腦髓、臟腑等汙穢的邪物來充盈自己身上的邪惡之力。這種噁心的事情，想必苗疆的邪修也無法做得出來。

一旁水土養一方人，尼亞猴子由此作為，和這些地方也脫不了關係。

蕭永將這個幼兒園級別的降頭師給擒下後，便開始了審問工作。

說實話，如果不是怕噁心，蕭永真的想要動用搜魂術。這可是居家旅行，殺人放火之必備神術。

於是他就一個問題一個問題的問，可他卻從未放鬆警惕。神識一直監視著這個降頭師的情緒波動，如果他有任何說了謊話的時候，便會被蕭永感知到。如果這種情況真的生了，那他別無選擇也只有動用搜魂術了。

讓蕭永感到滿意的是，這個降頭師是真的怕了，老老實實的回答了蕭永的所有問題。

而蕭永觀察的結果也現，這個尼亞人的話，句句屬實。

可是問完了，對怎麼處理這個尼亞人，蕭永卻是有些為難了。想想這個傢伙這麼配合他的審問，也答應他如果老老實實的回答就放她一條性命。但蕭永又有些擔憂這傢伙回去搞出一些亂子來。

從來沒有如此的憋屈過。想了很久，蕭永也沒有找出一個好的辦法。

蕭永在想著到底該怎麼處理他的時候，旁邊那位降頭