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別人的健康都可能會造成巨大的傷害時，他們就自然會不這樣做，而且還會監督他人不要這樣做。文明人當然不是一夜之間就可以製造出來的，但我們也不能小瞧了任何一個小的進步。更何況對我們來說，不隨地吐痰，已經是一個很大的進步了。

災難降臨的時候，也就是表達愛的最好時候。一位內向的男孩，暗戀著一位女孩，那個女孩在千里之外的大學讀書，她所在的那個城市正是“非典”的重災區，而且她住的那幢宿舍樓被隔離了。在靦腆對“非典”的戰爭中，“非典”贏了，“非典”徹底打垮了靦腆。不過這是一個令人愉快的“失敗”。本來是幾個月才會聯絡一次的，但從知道那個城市有疫情開始，男孩就每天給女孩打電話、發電子郵件。電話裡說什麼、郵件裡寫什麼，已經不重要了，重要的是，這個女孩接受到了一個明白無誤的資訊，那就是在這令人恐懼和沮喪的時刻，有一個人關心她、愛護她。這就夠了。“我愛你”三個字，是女孩先說出來的，男孩聽了以後，淚水奪眶而出。我們可以想象，在疫情過去之後，有怎樣的美麗的重逢在等著他們。我們甚至還可以想象，幾十年以後，在兒孫繞膝之時回憶往事，他們會對惡魔般的“非典”有何種複雜的感情。如果說“非典”給我們帶來了黑暗，那愛就是黑暗中的光，有一些光芒，恰好要在黑暗中才分外地絢麗耀眼。

對很多家庭來說，“非典”也是一個“非常”的擾動。在生離死別的威脅之下，親情、溫情，就變得異常的珍貴起來。我的一位來訪者告訴我，他和他妻子結婚八年，感情已經趨於平淡。白天各上各的班，晚上在家除了吃飯和睡覺在一起，基本上沒有什麼交流。節假日也各自在自己的朋友圈子裡活動，很少一起做些什麼，即使帶孩子出去玩，也很少是一家三口同時出門的。雖然沒什麼爭吵，但夫妻關係跟一般的朋友關係已經沒有太大的區別了。春節過後，他正在疫區出差，隨著“非典”的勢頭越來越大，他的妻子對他的牽掛便成幾何數級增加。先是不斷地打電話問情況，或者上網查資料，每多見到一個新發病例，就多了幾分的擔心。後來反覆囑咐他要小心，要吃好一點，少到人多的地方去，等等，不象是妻子對丈夫，倒象是母親對兒子似的。他回家的前幾天，她在電話裡的聲音都有些顫抖。回到武漢，她去車站接他，在站臺上一見面，就擁抱在一起，連孩子站在旁邊都不顧了。他說，那是結婚後最動情的一次，比戀愛的時候更有溫情。

這位來訪者最後總結性的話，給了我很多啟示。他說到，平常大家都太忙了，被身外之事牽著走，很少能夠停下來靜靜地想一想自己生活的質量，特別是情感生活的質量。我們的生活質量，是由很多東西決定的，除了物質的豐富之外，還要有很多的精神的東西。在所有的精神層面的東西中，親情又是最為重要的，沒有親情，很少人能夠活得下去；即便是能夠活下去，也不可能活得好。“非典”給了我們一個機會，讓我們審視自己的關係和情感，這種審視，在風平浪靜的時候是不可能的。將來有一天，我們要離開這個世界的時候，我們不會想到自己還有多少銀行存款、曾經住過什麼房子或者吃過什麼東西，我們會想到，我們愛過誰和被誰所愛過，以及和自己所愛的人在一起，都跨越過什麼樣的激流險灘。

這是一場必須要贏的戰爭，也是一場一定能夠贏的戰爭。我們所希望的，已經不僅僅是這場戰爭本身的勝利，而是全面的、徹底的勝利。上天會保佑我們的國家，也會保佑相互愛著的華夏兒女。

2003…5…4

個人品性、公共安全和社會穩定

人性是善還是惡，這個問題已經爭論了幾千年。性善論和性惡論者各自都有許多的證據，來證明他們所持的觀點。就象其它持續了很長時間的爭論一樣，人性善惡的爭論最後也呈現出一種折