第29部分(第3/4頁)

燃燈一聽，是大吃一驚，一個小世界是什麼概念？要知聖人成聖後，往往會去三十三之外開闢道場，而聖人開闢的道場就是一個小世界。就像西方極樂世界就是接引和準提開出的小世界。自己要是能有小世界，豈不是相當於有了聖人的手段。一想到，擁有自己的世界，燃燈越想越激動。在這裡，燃燈認為擁有小世界，乃是聖人獨有的手段，卻是由於他修為還未到一定的境界，認識不足造成的。】

其實準聖中的強者若是對天道的感悟夠的話，也能開闢小世界，鎮元子的袖裡乾坤，後世小乘教主如來的掌上佛國，都是小世界。不過是與聖人相比，還有差距罷了。在這裡，孔宣的五行空間大成後，卻是也會自成小世界。當然，這一切燃燈並不知道。

不過，透過準提的話，燃燈也明白了他會將定海珠讓與自己，而不是收走的原因。這法寶對自己有用，對聖人無用。要知聖人自己就能輕鬆的開出小天地，還要這法寶去開，這不是多此一舉嗎？同時，將這定海珠給了自己，還能讓西方教多了一位高手的加入。這正是一舉兩得之事，一念至此，燃燈對準提又高看了幾分，有這麼一位教主，西方教離大興不遠了。這麼一想，燃燈暗道自己選擇了西方教，也不失明智之舉。

同時，燃燈還是對準提心有感激的。這要是原始，一定不會將此寶給自己，就算是自己奪來的也不行。遂恭聲對準提道：“還請二教主傳我成就世界之法。”

準提對燃燈的態度很滿意，接著道：“道友，你為我西方教的三教主，貧道也不瞞你，此定海珠所成的世界，與我等聖人開出的世界，還是有差距的。”

燃燈聽了，心說，這是一定的，若是自己有了這世界後，比聖人還強，你能讓我開嗎？就聽準提接著說道：“此定海珠所成的世界乃是一個僅能容納修煉有成的靈魂體的世界，實物卻是不能存於其中。”燃燈聽了這話，僅能容納修煉有成的靈魂體的世界？這與自己想象的一個真實世界差的太遠了，不由的有些失望，準提見了，微笑道：“道友，這若是在道門，可能無法可用了。但我西方教的菩提**，卻是別具奧妙，正能幻化出虛擬世界，演繹眾生百態。道友習得此法，證道豈不是輕而易舉。由此觀之，想來道友入我西方教乃是天意。”

說到這裡，準提停了一下，表情卻是有些古怪，對燃燈道：“就如盤古開天地，要有盤古斧一般，要開闢定海珠內的世界，也離不了一物。”說著，卻是停了下來。燃燈忙問道：“不知是何物？”準提道：“乾坤尺！以乾坤尺所擁有的破開空間之能，正好開出此小世界。”

燃燈一聽，也是一愣。為了得到定海珠，自己的坤尺讓那孔宣收去了，那孔宣何等人物，自己還能收回這尺子嗎？這不等於是白忙了。忽然間，燃燈想起一事，問道：“除此之外，就沒有別的辦法了嗎？”

準提道：“法力修至極高深時，也能硬生生的開出小世界。不過，此乾坤尺卻是還有妙用，若是將此尺化為通道，它能溝通定海珠內的世界和現實世界的聯絡。那我西方教修煉有成者，也可以靈魂狀態自由出入小世界。”

說著話，準提深深的看向燃燈道：“我知燃燈道友還有乾尺在手，若是得了這四顆就滿足了，那此尺就夠用了。不過，道友若是能成為二十四個小世界之主，到那時，這聖人之下，卻是無有對手了。”

燃燈聽了，不由的心中貪念大增，道：“還請教主明示，如何才能得全這二十四顆定海珠？”

準提心說，天機亂成這樣，我哪知道啊？但是身為聖人，卻是不能這麼說，遂言道：“此寶關係道友證道，若是貧道輕易說出，只怕會洩了天機，橫生枝節。此時這剩餘的定海珠還在東方，道友若是想得全此物，卻是還需在這紅塵之中，多留一些時日。”

燃燈道：“如此，貧道