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趙頊哪裡知道背後的用心，聽了這話，不由笑道：“石卿眼光長遠，如此這般，確是良策。”

正在誇獎間，有內侍匆匆來報：“陛下，王丞相求見。”

①同天節，皇帝趙頊的生日

②在今內蒙寧城以西大明城

。。

第八章 汴京新聞（1）

如果我們有立場的話，我們的立場就是中立。

——《汴京新聞》評論員

王安石給皇帝見過禮後，抬頭看見放在御案上的報紙，又看了石越一眼，便知道皇帝和石越肯定在談論《汴京新聞》的事情。

石越給王安石行過禮，站到一邊。趙頊笑道：“丞相此來，卻有何事？”

“陛下，臣是為了這《汴京新聞》而來。”

趙頊笑道：“這倒巧了，朕剛剛就和石卿在說這事。石卿將剛才的事向丞相說一遍吧。”

石越應了一聲“是”，便又將之前討論的事情，和王安石細細說了一遍。

王安石聽完，皺眉道：“陛下，臣以為定下條例管制，倒也不失為一個辦法。只是任由他們這麼非議朝政，只怕終有一天，朝廷大事，要受流俗影響。聖人說，不在其位，不謀其政。這些人公然點評朝政得失，雖目下看來無大不妥，但長久看來，終會有隱患。若要議訂條例，應當在條例中嚴厲禁止此等事。”

石越始終是想維護言論自由的，見王安石這麼說，不由急了，連忙說道：“陛下，臣以為丞相所慮，雖不無道理。但治國之道，當剛柔相濟，徒以剛強，必將自折。況且士民與天子，若連為一體，則國家昌盛，若互相猜忌，則亡國可待。故民者水也，當因勢利導。物有利弊，當取其利而防其弊，不必因噎廢食。自古奸滑之吏，欺上瞞下，御史之設，不能盡察，有報紙從中監督，只需事先用法令約束，使其言必有據，不敢造謠誹謗，則未必不可得其利。若一意禁止，則是使上下相隔，非上策也。且孔子雖說不在其位，不謀其政，然孔子教弟子三千，未必不言政事，孟子在稷下，亦未必不言政事，此皆聖人權變之道，後之學者，也不必徒守經文。”

王安石聽石越說到“徒以剛強，必將自折”，心裡不由一格，倒似覺得在諷刺自己一般，但細揣石越語氣，又不像如此。他想起宣德門前之事，不由暗暗嘆了口氣。自己若一意執著，倒似自己有什麼欺上瞞下之事怕讓皇帝知道一般。當下不再爭執，說道：“石越所說也不無道理。臣以為可著中書、禮部、刑部、學士院共議，制《皇宋出版敕令》，再下廷議，頒佈執行。”說完這些話，王安石竟覺得自己變了許多。

石越見王安石退步，也見好就收，道：“臣以為丞相所言有理。”

石越只要《皇宋出版敕令》頒佈就好——不管其中管制了什麼，最起碼的，是官方用這樣的形式認可了報紙的存在，這一點的意義非凡。至於其中的限制，不僅可以辯論，以後也是可以修改的。

而出乎石越意料的是，桑充國與《汴京新聞》也似乎明白這一點，在朝廷有意制訂《皇宋出版敕令》的訊息傳出之後，《汴京新聞》的社論立即給予了正面的評價。

至於###，雖然也有人懷疑《汴京新聞》會在以後借民意攻擊新法，為新法的執行增添麻煩，但所有人都知道王安石自白水潭之獄後，政治威信大受打擊，這時候在“無關緊要”的《汴京新聞》上再次激化與石越、桑充國的矛盾，是相當不智的。何況石越等人動輒以“言者無罪”、“防民之口甚於防川”為藉口，而皇帝本人對此也傾向支援，再去爭辯，實在不見得能討得好去。這一點便是王安石心裡也明白。而且，除此之外，還有許多讀過書卻沒有機會做官，或者官職卑微，或者頗受打壓，不能對朝政發表意見，心裡卻念念要“