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尿床的原因可能是膀胱的控制機制尚未發展成熟，或是尿液在夜晚的產量過高；心理的因素也應該考慮進去。最近，有關尿床方面的研究確定，這跟遺傳因素有關。 再回到剛剛談論的題目：自蔚。許多少年和年輕人都會問，自蔚的次數到底可以有多少次。對於這個被多數人在腦海中提出的問題，並沒有一個普遍而有效的答案。一個健康的人如果餓了，他就會吃。自蔚與自蔚次數大抵也是如此。如果不是出於生理上的衝動，只是因為嘴饞而去吃或是自蔚的人，就忽視了身體的本能和身體需求的規律。大自然給予了我們分寸，而每一個個體不一樣。同時，我們應該要知道，某些形式的身體控制或禁慾，不管是自我要求的適當飲食或自蔚，都會帶給某些人舒適。換句話說：生理上的不安，不應該完全阻塞我們心理上的安寧舒適。年輕人習慣，老年人行動。&nbsp&nbsp

迷戀，友誼與愛情（1）

我想多談一談有關少年人的事。我們會經歷所有的年齡層，但我們通常在很年輕的時候會第一次相當迷惘地發現一種心情：迷戀。我愛你：I　love　you；Ich　liebe　dich——在所有的語言中，這句話聽起來都是迷戀的。 話是這麼說沒錯，但我不建議把這3個字到處宣揚。這3個字經常是依說話者的意思而定。在波里尼西亞中部，“我愛你”大概意味著“我要和你性茭”。但是在多數的例子中，一個小男生在初戀的時候對小女生輕聲細語說一句：“我愛你”，這時候的他，根本不知道什麼是性茭，遑論他敢提出這建議。 在進入這個題目之前，先簡短來段離題的說明。世界有3大文明：西方文明、###文明和中國文明。我們這個世界一再受到大小戰爭、經濟蕭條、愛恨、嫉妒和權力慾、憐憫與冷酷、理性與無知的影響。在這個猛烈的大海中，經常有新的改變浪潮蜂擁而來。這些改變浪潮可以在宗教裡感受到，也可以從我們這一章的主題中感受得到。談到這個主題，當然首先會想到男女關係（我們都是這樣被教育的），然而很明顯的，許多我們要談到的感覺和過程，也會和同性的相處有關——不只本章，整本書都是如此。因此，在談到關係時，我寧願只說“伴侶”，而不願次次都指明伴侶的性別。 迷戀、愛情及其表現形式，在許多方面都受到文化的影響。在某些文化中，愛情的理想形式是寬廣而普遍的，較少針對某一個個體。在某些宗教團體裡，愛，只是針對上帝或眾神。在西方世界，愛很早就開始了，而且當然是針對個體而起的愛。小男生愛上鄰家小女孩，｜乳臭未乾少年愛上他的女老師，甚至有母親對於兒子的照顧近乎一種迷戀形式，其熱烈程度足供戀愛中的男女學習。兄弟姊妹之間或堂/表兄妹之間的迷戀，通常標誌著那種心底第一次出現搔癢的感覺。還好，這種形式的感覺往往曇花一現，否則今天許多人仍會坐在女老師懷裡或是迎娶他們的姐妹或堂/表姊妹。 然而，有些形式的迷戀在任何年齡都可能發生，而且有時可能持續很久。不論年紀，沒有人躲得過丘位元的箭，也沒有人是命中註定要迷戀的。安養院的看護人員都知道，80歲的老先生和老太太在他們的生命中第一次談起戀愛，不是什麼不尋常的事。古希臘人稱“迷戀”為“馬尼亞”（Mania，在英文裡就是“痴迷”的意思）不是沒有道理的，這是一種被眾神植入的精神疾病。 丘位元的箭，確實是個美麗的比喻。一次精準的發射足以徹底改變世界。 迷戀會突襲所有的人。它很難控制，或根本就不可能控制得住。在許多例子中，迷戀的感覺極其強烈，以至於身陷其中的人會極度迷惘。如此一來，他們的思想與行動當然會受到影響。在強烈的迷戀階段裡，很難理智地思考和判斷，這會造成對環境做出負面或輕視的反應，尤其是成年人（甚至是已婚的人）陷入此類情緒危機時。從來沒有經歷過這種感