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甚至青州知府衙門、青州參將衙署裡也還沒傳出來什麼訊息，一群德國傳教士卻率先行動，這猛一看去有些可笑，實際上卻是很正常的決斷。

在如今的19世紀末，傳教士可不只是傳教士，尤其位於大清這沒落帝國內的西洋傳教士更加不簡單的多，山東原本是受法國保護的天主教方濟各會教區，1879年德國成立聖言會。派安治泰、福若瑟兩名教士來華，安治泰抵達山東之前就曾拜會位於上海的德國總領事，甘願成為德國侵華的走狗幫兇，抵達山東後這位更大肆招募德籍傳教士，不擇手段吸收地痞惡棍加入教會，不斷擴大勢力。

甚至在1894年也就是去年，在德國總領事幫助下安治泰還獲得了清政府的二品頂戴，以一個傳教士之身與清國一省總督、巡撫平級，經常喝令下級官服聽命從事，在這種形勢下山東各州縣教會一樣經常光明正大的裹挾當地官服。無往而不利。

這個時期“片紙下鄉，中業傾產”八個字就是教會勢力的最真實寫照，他們在山東各地的權勢往往已超越了當地官府，比地方官服更加兇殘暴虐，霸佔田地，掠奪財富，欺壓民眾，私設刑堂，擅自收稅。幾乎能做的教會都做了。

但裹挾官府作威作福欺壓民眾，對各州縣傳教士來說只是額外的福利，他們的最終目的還是為德皇瓜分清國做先鋒走狗。

連威廉二世都說過，安治泰主教回到柏林。時常作我的座上客。也是在今年，德國已經在為奪取清國沿海一個沿海港口作為侵華基地而準備，安治泰主教就曾多次建言促使德皇把目標選定在山東膠州灣，德皇已在11月召開過會議下大了武力奪取膠州灣的決定。

這種時候。安治泰主教未在山東，各州縣教會自然要為此大事做好各種準備。

膠州灣雖然在萊州府內，此地則是青州府。但青州萊州緊緊相鄰，青州境內突然冒出什麼異端邪神吸引了上萬民眾服從，還有越來越的趨勢，一萬不可怕，兩萬呢，十萬呢？萬一這些民眾就因為那異端邪神，在青州捲起十多萬民眾，席捲青州、萊州等地，可就真是麻煩了。

而在如今的清國，太平天國也只是剛過去幾十年罷了，再加上甲午戰爭的戰敗，朝廷對民間搜刮加大許多倍，連大量士紳都活不下去了，是最容易出事的。

這種事，將其消滅在萌芽狀態才是最容易也是最有利的。

更別提臨朐縣距離青州府有多近？四五十里而已。那些亂民若真的起事，第一站恐怕就是府城，別說為了德皇陛下和安治泰主教的大業，就是為了他們青州教會的安全著想，第一時間衝散鎮壓民亂，都是最正確的選擇。

對於那些亂民，法比安等也都沒放在心上，這些年德國聖言會勢力一直為德國入侵做前期準備，許多教堂都建立了教堂武裝，眼下的青州教會就擁有上百杆快槍，有的教會還私鑄火炮。這些快槍火炮可不是清國的火槍火炮……

幾十年前的二次鴉片戰爭，英法一萬多聯軍就搞定了清國20萬大軍，英法四百多人傷亡，清國死傷兩萬多。那還是軍隊對軍隊呢，現在一百多杆快槍對上昨天還是衣不裹體，吃了上頓沒下頓的泥腿子，誰會在意？

更別提他們不止有教會武裝，還可以裹挾官府呢。

一夜過後，一群浩浩蕩蕩，為首是一百多操持火槍，以德籍青壯為主，青州地痞為輔的教會武裝，左側是青州府衙捕快皂隸，右側，幾百名提刀掛槍的參將衙署綠營兵士的混合軍團，就光明正大的開向臨朐方向。

如今的清國調兵是有各種程式的，參將大人也沒辦法隨意調動麾下綠營行走，但臨朐亂民聚集地距離青州府真的太近了，幾十裡的距離，據說還在越聚越多，再加上教會勢力和知府大人聯手勸說，外加聯名向山東巡撫上書，所以在各種考量之後，青州參將還是派了麾