天下諸葛亮,一統江山劉伯溫的劉基先生。

關於劉基先生在民間有太多的傳說了,而也正如民間傳說的那樣,劉基先生在玄學界是傳說級的人物,尤其是在星象和奇門遁甲兩方面,影響了後世所有的玄學門派。

關於劉伯溫,有一個很著名的典故,很多玩過英雄殺的朋友,應該經常聽到這麼一句話:半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。但關於這句話的典故,估計很少有人知道。

相傳,有一日,明太祖在內殿吃燒餅,結果只吃了一口,下面人就來報,劉基先生前來覲見,明太祖一時興起,便把這咬了一口的燒餅給用盒蓋蓋上,然後詢問劉基先生:“先生心明數理,可知蓋中何物?”

劉基先生掐指一算,笑著答道:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺。”

明太祖聽後是驚奇不已,這燒餅原本是圓的,既可以說是太陽,也可以說是滿月,另外日月為乾坤又是象徵著大明江山,這燒餅被他咬了一口,他貴為皇帝不正是金龍,這就是又被金龍咬一缺,說明這江山已經是屬於他朱家的了,明太祖聽後自然是喜不自勝,此後更是對劉基先生敬重有加,大小事都詢問劉基先生的意見。

而另外一位通靈之體則是風水界中的傳奇人物賴布衣,賴布衣是堪輿地理的傳奇級泰斗人物,是南方風水派的堪輿祖師。

關於賴布衣的傳奇故事民間是數不勝數,尤其是在南方沿海一帶,賴布衣的事蹟家喻戶曉,相傳廣_州、香_港等城市最早的選址就是由賴布衣大師勘定的。

這兩位,一位星象、奇門遁甲的泰斗人物,一位是堪輿地理的祖師,可以說,不止是在國內玄學界留下了濃厚的一筆,就是在華夏的歷史上,都有著他們的身影,是真正的達到傳說級的大師。

而劉基先生和賴布衣先生都有一個共同點,這個共同點,歷史之上有記載的,只有他們兩位,那就是兩人都是通靈之體。

所謂的通靈之體,是指對靈的敏感程度遠遠的超過一般人,而這超過的倍數,如果用數字來計算的話,是一萬倍的差距。

通靈之體可不是隻是能看到一些陰靈這麼簡單,靈,代表著世間一切萬物,人是靈,飛禽走獸也是靈,草木植被也是靈,還有那些陰靈以及一些特殊的存在也都是靈。

通靈之體實際上也是分很多等級,就好像相師分了九品境界一樣,最低的通靈之體,只能看到陰靈,和陰靈交流。

隨著通靈之體對自己的潛力的挖掘,這通靈的能力會得到增強,到最後甚至可以與大地山川河流交流,與日月星辰共浴,只是,要達到這一步實在太難。

通靈之體還有另外一個好處,就是很容易融入自然,體會到道韻,所以,通靈之體是很有修煉的天賦的,在修煉上的天賦堪稱第一,不然劉基先生和賴布衣大師,也不會能走到傳說級這一步。

傳說級,不是靠勤奮就可以的,那必須是有絕倫的天賦和超高的機緣,兩者缺一不可。

但是有了通靈之體,就有成為傳說級的潛力,這也難怪包老會這麼激動,想到錢師傅的兒子是傳說的通靈之體,秦宇自己也有些心動,要是在他的手上教出一位傳說級的徒弟,那也是一種榮耀啊。

其實,通靈之體秦宇是知道的,但是他之所以沒有往這方面去想,實際上是因為被錢師傅那句野戰後懷孕給迷惑了,潛意思裡認為錢師傅兒子會成為通靈人,是和白雲山那次有關,應該是被某些東西進了身導致的。

“包老,您確定是通靈之體嗎?”通靈之體和通靈人雖然只相差了一兩個字,但是兩者的差距可是天差地別。

“恩,這一點我已經可以確定了,實際上歷史上通靈之體不止那兩位,我天極門的一位祖師也曾是通靈之體,並且達到了半傳說級的境界,只是我門