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的陶土取自於稻田裡的泥土，含有很高的鐵的成分。因此陶器在攝氏1200度的高溫下連續燒幾天，就會呈現出不同的的顏色。另外師傅利用紅松木來燒陶器，紅松的灰燼粘在陶器上，就會形成特別的紋樣。

在臺灣幾大窯場中，鶯歌以擺飾或工業用的精緻陶瓷聞名、南投水裡以蛇窯聞名、苗栗則以材窯生活陶聞名。其中苗栗材窯生活陶就是十分類似備前燒的燒窯方式。

一趟下來吳天緣不虛此行，見識到真正的日本瓷器，雖然跟中國的官窯差距不小，但也是別有風味。這讓他對未來計劃有了信心，日用瓷和工業瓷他不準備弄，直接進軍高階藝術瓷，利用民族傳統瑰寶，重新震撼全世界。（未完待續。）

第305章　唐英後人

“你要找最好的瓷器手藝人？”

耿老一臉好奇道：“最近國內的幾件大事都是你背後操縱吧？陳東昇倒臺，尤倫斯滾蛋，都是你的傑作？”

吳天緣笑而不語，讓耿老更加感嘆他的成長速度，高興道：“國內終於太平嘍！兩個最大的蛀蟲一死，藏家總算能迴歸理性收藏，市場也有了新秩序。”

“老爺子，所以我才找您，幫我介紹幾個好的手藝人，您是瓷器泰斗，身邊總有高人吧？”

耿老點點頭，沒有追問吳天緣的計劃，想了想道：“說起仿古瓷手藝人，我第一推薦唐天明，也就是唐英後人！”

“哦？唐氏後人？”

耿老笑道：“小唐今年差不多五十出頭，祖上不用說，幾輩子家傳手藝，唐英的水平你還不知道？”

吳天緣興奮著，他之所以找耿寶昌，就是為了找到頂級水平的手藝人，以後長期合作，重新振興仿古瓷器。

耿老意味深長道：“看樣子你小子是要打算弄仿古瓷？這個難度不小啊！”

“廣義上的仿古瓷，指後朝仿前朝的制式瓷，過去古董行把仿古瓷分兩類，將本朝的仿古瓷，叫“新仿舊”；將前朝仿再前朝的，叫“舊仿舊”。一般都承認“舊仿舊”有一定的收藏價值，並一致認為“新仿舊”收藏價值不高。”

“民國時期是中國仿古瓷歷史上高峰期之一，上至東漢青瓷下到清朝琺琅彩瓷，各個時段各個品類無所不仿。常見的有仿三國、兩晉、南北朝的青瓷，仿隋、唐、五代的白瓷，仿宋代汝、官、哥、定、鈞窯，以及元代的瓷器和明清的青花、五彩、鬥彩、粉彩、琺琅彩及單色釉器居多。”

“最大量的仿古瓷主要集中在明清官窯瓷上，最為流行的是仿康熙、雍正、乾隆的瓷器。這類瓷器除了少部分寫康熙和雍正款外，絕大部分書乾隆款。主要原因有二：其一乾隆瓷制式規距，繪畫繁褥無藝人個性；其二乾隆朝是清朝鼎盛時期，社會影響巨大。”

耿老一輩子見過太多瓷器，聽說吳天緣要弄仿古瓷，抽絲剝繭幫他梳理道：“仿古有兩個意思，一是純仿古，就是利用現有技術仿製古代精品，只是為了重現傳統工藝的神奇。二就是為了造假，為了騙錢，兩者不能同日而語。”

“我想見見唐天明，您看？”

“沒問題，既然你有興趣，我就跟著你跑一趟，咱們去趟瓷都，景德鎮！”

吳天緣趕緊安排，耿老九十高齡出門不容易，由他帶著深度探訪一下景德鎮現狀，看看瓷器工藝的真實水平。

“唐老好，我是吳天緣。”

老唐趕緊迎上去，笑道：“吳館長不用客氣，您的博物館我去過兩次，歎為觀止！要知道你和耿老有交情，早就想見見你了！”

有耿老介紹，大家很快熟悉起來，現在吳天緣的身份在國內無人不知，到哪裡都是大明星。

“說起仿古瓷，那就要屬景德鎮樊家井村。”老唐給兩個人倒上茶，開門見山道：“它靠近景德鎮火