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一指。那裡高樓林立，是日本的大銀行、大商社、證券會社的集中之地。古董店多屈居高樓之下，外觀則裝飾古樸。最有名的為繭山龍泉堂、相馬美術店、壺中居等等。這些店多數均有較長的歷史，早在中國解放前即與中國的古董商打交道，創始人可謂是中國通。”

“日本古董店的店名一般都很有來歷，龍泉堂，因店主解放前在中國得到一隻宋龍泉香爐，視為稀世之寶，故將店名改為龍泉堂。我創立的不言堂，自是取自詩經“桃李不言，下自成蹊”，意思是貨真價實，無須標榜，自有客人光顧。相馬美術店，大概是取自伯樂相馬之意。”

“專賣中國文物的古董店藏品精緻，起碼相當中國省市級博物館的藏品水平，更有些國寶秘不示人，我見過很多高達2米的唐三彩鎮墓獸竟能完整地運到日本！漢綠釉器如陶罐、豬欄鴨舍、樓闕穀倉，各店裡常可見到。”

“比如漢綠釉大罐必要表面“銀化”、有浮雕紋、40至50厘米以上的，十幾年就前要價400至500百萬日元。魏晉的陶人、陶馬也能見到。特別是唐三彩、加彩人物俑、戰馬牛車更受歡迎，尤以三綵女俑為貴。三彩馬釉色、品相俱佳者，都在1000萬日元以上。三綵女俑，俗稱胖姑娘，必要體態豐腆，裙下露出上翹的胡靴才貴，尺寸大的也要800萬日元以上。”

坂本五郎不愧是資深行家，幫著吳天緣梳理著市場競爭對手道：“我們的審美趣味比較深沉典雅、樸素大方，與歐美人華麗熱烈、金碧輝煌之好恰不相同，故古董店即有日本莊與洋莊之分。”（未完待續。）

第312章　鬥茶

“宋瓷的青瓷系和磁州系、鈞瓷類是日本人歷來所喜愛的。宋金的磁州加彩碗，紅花間綠草葉，我們呼此種加紅彩瓷為“宋赤繪”。至於明代和清早期的青花，也是推祟備至，對明末萬曆五彩更是情有獨鍾，愛之若狂。”

“中國的明末外銷青花瓷對日本影響巨大，署“五良大甫吳祥瑞造”之茶具極受推崇，系求學中國的日本人將中國的青花技術傳入日本，制瓷業奉若神明。中國的明五彩影響日本而產生了伊萬里、九穀等名瓷。”

“明末瓷器多有口沿磨蝕現象，中國人視為傷殘，我們日本人對此卻不以為缺憾，甚至暱稱“蟲哈”。一件明末出口瓷上略有一點“蟲哈”絕不影響價格，猶如女神斷臂、美女生痣，反而更具魅力。日本人唯獨對於清中期的青花和粉彩器較為冷淡，不喜歡那種炫人眼目的濃豔和過分修飾。”

“對鼻菸壺和玉器雜項，日本人談不上特別喜愛，尤其是玉器，懂的人很少。文房四寶，日本是中國歷史上重要的出口市場，尤其是各大博物館和商號中的古硯，被許多日本人視為“文房寵物”。”

“東京永青文庫是最頂級的文房老品牌，不過因為國內最近十幾年市場很亂，比如雞血石本來非常昂貴，但由於巴林石及人工染色者魚目混珠，使許多日本人望而卻步。所以現在市場不好，沒有形成品牌效應。”

吳天緣用心記下來，這些都是寶貴經驗之談，家有一老，如有一寶！有了坂本五郎這個指路明燈在，以後天緣堂能少走很多彎路。

“下一步我要全力復興仿古瓷，重點就是宋代瓷器，你們各自準備整合渠道和人脈，等我下個月的第一批成果，然後開始慢慢開拓日本市場！”

吳天緣突然接到安田電話，說那邊有重大訊息，請他過去面談。吳天緣來到安田家，見到一臉興奮的他。

“成了！”安田興沖沖道：“不愧是天緣君，就連安田家族也很重視，不但同意深度合作，還讓我全面負責所有事宜！”

吳天緣笑道：“早就說過沒問題，這對安田家族百利無一害，以後還要請安田君多多關照嘍！”

兩個人哈哈大笑，一邊喝酒