第54部分(第3/5頁)

料記載，張獻忠攻下武昌後，將明朝的楚王塞進竹轎，拋入湖中溺死，自己則“盡取王宮中金銀上百萬，載車數百輛”。還有人說，張獻忠在四川，從各州郡的富商大賈處掠取的錢財，少則數千兩黃金，多則上萬，拿到錢後還會殺人滅口。他還對搶掠所得財產進行嚴格的控制，立下規矩：部下若私藏金銀一兩，斬全家；藏十兩，本人剝皮，斬全家。如此一來，整個四川之財盡歸張獻忠一人。

有專家提出這樣的說法：崇禎皇帝和張獻忠相比也只能算是“小戶”。張獻忠曾在成都舉辦鬥寶大會，得意洋洋地炫耀自己的富有——24間屋子擺滿奇珍異寶、金錠銀錠，令人目不暇接、瞠目結舌。

有歷史學家粗略估算了一下，張獻忠至少擁有千萬兩白銀。按明末一兩白銀摺合購買力相當於現在的300元人民幣計算，在那個年代，他擁有相當於現在30億人民幣的財富。

但是張獻忠的大西皇帝沒有做多久，1646年肅親王豪格和吳三桂率清軍由陝南入川，攻打張獻忠。同年11月，大西軍被清軍包圍。張獻忠匆忙出城迎戰，被清將雅布蘭射死在鳳凰山。

張獻忠死後，他的起義軍後來也都被清朝剿滅。但張獻忠聚斂的那些財寶，清朝廷好像並沒有收上來多少。這自然就留下了疑團：那些寶物都去哪兒了？

不知從哪裡傳出了這樣一首歌謠：“石牛對石鼓，銀子萬萬五。有人識得破，買盡成都府。”人們認為這是破解張獻忠藏寶之地的“密咒”，此後在成都一帶流傳。

這次吳天緣就是根據牛峰的研究，雖然前幾年在彭山“江口沉銀遺址”為張獻忠沉銀中心區域之一，但鳳凰山也是必然有寶藏的可疑地點。

“張獻忠最後死在鳳凰山，大量寶藏不知所蹤，按照常理推測很有可能散落在那裡！”

吳天緣找到酒店住下，出來到春熙路吃美食，邊走邊跟小鏟子聊天。

“按照古人的想法，寶貝只有埋在地下才是最安全，就算自己死了，也能帶下陰曹地府，以後還能花。所以才有了幾千年的隨葬制度，連皇帝也不例外。”

“所以張獻忠在鳳凰山一定留下什麼，他知道要兵敗，難道會把財寶便宜給清朝？明天去古玩城地攤轉轉，看有線索沒？”

這次沒有藏寶圖指引，小鏟子也沒什麼用，吳天緣只能靠運氣，要是能找到那時候一批的古玩，就有線索。

“大順通寶？”

第二天一早吳天緣就打車來到古玩城，開始找線索，這裡收藏氣氛不太濃厚，所以店鋪和地攤不多，不過他還是在一家古幣店找到線索。

“我去年剛從老鄉家收來的大順通寶，有十幾枚，都是張獻忠留下的錢。”

吳天緣看似隨手拿起一個問：“老鄉怎麼說？”

“哎，他就是說在地裡幹活，一鋤頭挖出個小罐子，裡面有幾塊金子，還有這些銅錢，你要便宜給你。”

吳天緣選了幾枚，追問道：“就這些？有沒有小平版的大順？”

“沒，那個很稀少，有我自己就留下嘍！”老闆笑道：“不過還有一個奇怪的東西！”

“這是石頭？”

吳天緣接過老闆從櫃檯下面拿出的小東西，心裡一震，面上淡定問。

“不知道，一起收來的，好像是個小墩子？連玉都不是，石頭的，你要多買幾個送你玩！”

吳天緣點點頭，交了錢，趕緊找個沒人的地方，開始盤問小墩子。

“我不是小墩子，是石鼓！真不識貨！”

“你是張獻忠留下的藏寶圖？”

“什麼藏寶圖？那個傢伙臨死還故弄玄虛！一大批金銀財寶沉到河裡，還有一批他帶到鳳凰山，然後兵敗被清軍搶奪的差不多。就算能剩下也被手下瓜分逃命，