過在臨離開的時候,卻是突然停下腳步,將一部佛經放到了書架之上。

這部佛經看起來也書架上的那些佛經並無太大的區別,只是封面上寫得是《大樂金剛不空真言三摩耶經。

放下佛經之後,李安然也沒再逗留,直接隱去劍光直接離開了寶華山隆昌寺。

與七寶如意大咒不同,這部《大樂金剛不空真言三摩耶經是門能夠真正頓悟出佛門神通的經文。

而佛門神通,又分一百零八小神通和四***神通。

每一門神通都可以說是法力無邊,特別是大神通,更是能夠開創極樂天境、永恆淨土,不知有多少佛家弟子轉生在其中,苦苦參悟佛門正果。

而七寶如意大咒能夠領悟的卻只有七門神通,其中的差距何止一星半點。

但這並不能說七寶如意大咒就不如《大樂金剛不空真言三摩耶經,恰恰相反的是,對於芸芸眾生來說,七寶如意大咒要比《大樂金剛不空真言三摩耶經更好!

原因很簡單,一來七寶如意大咒修持起來非常得簡單,只要持咒就好了。

這二來嘛,只要咒力凝聚到一定程度,自然就會領悟出代表著七門神通的七件佛寶來。

《大樂金剛不空真言三摩耶經則不同,有悟性、有根性的人,同樣也很容易從中悟出神通來。

但如果悟性不足、根性不夠,就連氣運都不行,那麼就一定不可能從佛經中悟出什麼來。

真要說起來,七寶如意大咒就好像是一間不大的公司,只要你肯努力工作,那麼就能混出個人樣來。

《大樂金剛不空真言三摩耶經就像是一間超級大公司,論發展前景肯定要強得多,但就算你肯努力工作,也不見得能混出什麼結果來。

好吧,這個比喻並不是太貼切,但大概意思對就行了。

實際上不只是普通人,就算是佛門弟子,如果能選的話,其中多大多數人還是會先修七寶如意大咒。

雖說發展潛力不如《大樂金剛不空真言三摩耶經,但勝在有奔頭啊。

當然,那些真正的大德高僧,九成九都會選擇《大樂金剛不空真言三摩耶經。

“機緣我留下了,能否把握得住就看你們自己了。”李安然站在空中笑了笑,這才一路往南,朝著茅山風馳電掣而去!

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