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三成弱。”

“五萬佛民？”張邁對這個說法有些陌生：“佛民？什麼意思？信佛的？是什麼民族的？和大唐有關？”

“何止有關！應該說，這五萬佛民，幾乎全部都是唐民以及親唐部族的後裔，這些人在疏勒河河谷引水灌溉，務農為生，又以寺廟作為組織，約百戶為一廟，共八十一廟，合八千戶，他們的領袖是大昭寺的主持，而大昭寺的歷代主持，代代都是魯家的子弟。”

“什麼！魯家？”張邁郭洛齊聲問：“難道是郭楊魯鄭中的魯家？”

“不錯，”鄭渭道：“當年四鎮相繼淪陷後，四大世家顛沛流離，先後分裂，疏勒是當年安西四鎮的第一次分裂點，而那五萬佛民，大部分的父系宗祖就是疏勒七大軍屯的軍民！”

張邁和郭洛聽得呆了，疏勒那邊的近況，他們知道的也不多了，可是五萬佛民……這個數字對他們來說實在是太過驚喜了。

“五萬……五萬……怎麼會有這麼多人。”

“才八千戶，不算很多吧，再說這又有什麼好奇怪的呢。”鄭渭道：“其實過了葛羅嶺山口，越往東，唐民就會越多。疏勒和怛羅斯這邊不同，那裡是我中華固有的勢力範圍，從漢朝就開始經營了，我們在那裡有著近千年的根基啊，隋朝重鑄的班超三十六金人（銅像），至今還在那裡矗立著呢！而且那裡的唐民，風俗習慣都還保留得很好，精神面貌也與藏碑谷、怛羅斯的大唐遺民絕對不同！當年我們被迫退出是軍事上出了問題，說到民間力量，天方教在那裡的勢力都還撐不過佛教呢。那裡的百姓，就算不是漢人，也大多親唐，尤其是博格拉汗因受聖戰者的影響，明顯推崇天方、抑制其它宗教以後，祆教、明教、景教等都懷念起大唐容納諸教的胸懷了，現在缺乏的，只是一支能夠領導他們的武裝罷了。所以如果我們能夠打回到那裡去，那麼就差不多是回到家門口了。”

第五十五章　攻佔怛羅斯之一

唐軍在建立五大折衝府後，郭師道考慮到民部人口曰多，種族曰雜，便又分出了兩支過渡姓的部落軍來：一個是烏護部，由合舍裡執掌，由安六監軍，主要成員是北沼黑頭烏護的族人，負責著安西唐軍相當一部分牛羊牲畜的牧養，戰時配合出戰，約一千多人；一個是昭武部，由薛蘇丁執掌，由郭太行監軍，主要成員就是那天涸湖谷底挑剩下的一千來人，外加從軍民兩部調出一些兵將作為骨幹，負擔起唐軍的工事設定以及後勤配合（搬搬抬抬）等任務，昭武部的人也不都是昭武族，只因薛蘇丁是昭武族，因此這麼叫。

塞坎敗亡以後，其帶入沙漠的馬匹駱駝以及兵器幾乎盡為唐軍所得，因此安西唐軍畜力充足，馬匹有兩萬餘匹，駱駝四千餘頭。

唐軍在怛羅斯河集結完畢，馬小春偷偷向張邁透露了那“五萬佛民”的訊息，張邁雖然已從鄭渭出先一步知曉此事，心中卻還是十分高興，知道謀落烏勒的心意已經鬆動，便讓馬小春繼續做他姐夫的工作。

“如果你能勸服他棄暗投明，那就是大功一件！我會升你做我近衛隊的副隊正。”

馬小春心裡大樂，卻說：“能夠幫到特使一點忙，小春心裡就很開心了，升官不升官到無所謂。”

張邁心想這小子嘴巴真甜，笑罵道：“得了吧你！在我面前少來口是心非的這一套。”

“呀！”馬小春吐了吐舌頭：“被特使看穿了呢。”

張邁哈哈大笑。

間接從謀落烏勒處得到得到印證以後，張邁心裡對唐軍接下來的推進方向就更明細了。

“疏勒……疏勒……”

可是，怎麼去到那裡呢？

罷！先打下怛羅斯再說吧！

這一曰飲馬既畢，楊易等都極力主張乘勝圍攻怛羅斯，張邁道：“好，軍、民兩部一