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，拳是拳。拳還有一個神，一個意在裡面。

在擊斃的秦茂蛟的一剎那，王超發出一記虎形劈進。不但外表的形使到了真髓。那猛虎下山，猛虎跳山澗，餓虎鋪食的意境也深入到了他的五臟六腑，全身骨節筋肉中。

因此，那一記虎形，他打出了老虎一樣的聲音。全身大小腸地蠕動，肺部的呼吸。心臟的跳動，以及拳腳的風聲，在一剎那配合上了，由內到外，王超體內憑空多出了一隻老虎。

正是因為這樣。才讓秦茂蛟的心裡產生波動，甚至讓他一剎那起了可笑的錯覺，以為王超是老虎精變成的人。被氣勢所迫，秦茂蛟因此手忙腳亂，丟了性命。

但是打出這一記神形兼備的虎形之後，王超再演練了幾下，卻始終都達不到當時的那個效果，依舊是有形，而沒有那種內在的神韻。

他這才知道，擂臺上的一擊，那是生死搏殺激發出來的生命潛力。用現代的話來說，就是超水平發揮。

觀其形，得其意，最後領悟神髓。沉澱底蘊。

武學都是從動物。從自然中領悟來的。

當年嚴詠春觀看蛇鶴相爭，領悟到了神髓，融合進自己的身體，創造出了詠春拳。鬼谷子看白猿技擊，領悟通背拳。都是一樣的道理。

王超為了自己的拳術更進一步，每一招都打出神韻來。因此也只好借鑑前輩的事蹟，仔細觀察動物。以便自己有更多的領悟。

正如他自己所說，他不是天才，也不是超人，精力有限，不能專注更多的事情。他之所以有現在的成就，靠的就是入神，沉迷，和堅持。

開啟蛇皮口袋，裡面驟然一彈，閃電般的彈出來一個蛇頭。

這是一條鴨蛋粗，長兩米左右的蛇，扁扁的三角腦袋，鋒利猙獰的牙齒和鮮紅吞吐的信子，都顯示出很強的攻擊性，不是廠子裡面養的，是野外靠自己捕食生存的。

王超早有準備，一把就捏住了蛇的七寸，提了起來。蛇劇烈的扭動著，死死的彎曲身體，一圈一圈絞纏在往王超的手臂上。

蛇纏身，講究的是一個絞字，熱帶地區的叢林巨蟒，常常能把野馬，野牛都絞死。

蛇形裡面，也講究兩臂手腕內裹纏絲。

王超仔細的感受著蛇纏繞自己的手臂的勁。以及它全身一節節骨頭鱗片的推動。

他把毛孔的聽勁運用到動物身上。

與此同時，他開啟了關著大貓的籠子。那隻大貓脊椎一弓，輕盈中帶著兇猛，一下就撲了出來。

關上房間門，大石頭和斧頭都推到了邊緣，中間空出一塊場地來。

王超把蛇甩在地上，那蛇一落地，就很記仇的竄過來咬人，卻被王超用腳踢到了場中央。吃了幾個虧後，那蛇盤在一起，腦袋晃動，不再竄上來，只是眼睛死死的盯住前面。

而那隻大貓也被王超抓住。朝場地中央的蛇丟去。

蛇看見有東西靠近撲過來。一口咬了過去，貓在空中也感覺到了危險，四肢一伸，爪子亂抓，開啟了蛇頭。

一落地。兩種動物就對峙起來。

王超一眼不眨，仔細觀察著兩種動物的姿勢和身法。

貓形就是虎形，蛇自然是蛇形，裡面還蘊含龍形。

王超要把兩形練出神髓來，出手劈勁伴隨虎吼，手臂內裹纏絲，晃動鑽擊伴隨蛇絲絲的吐信聲音。

這才是進入了拳術動作有武藝進入了道藝。可以稱為大師。

第六十八章　練到“聲隨手出”的地步

房屋中央，蛇貓相爭。

蛇在中央不動，盤成陣，猙獰的三角腦袋高高揚起，全身骨頭和鱗片輕微的一摩擦，噝！噝！兩聲，蛇頭就飆射出去，撲咬貓的要害。

而貓卻是全身的毛都炸了起來