問道,他的眼睛卻看著菊座。

“是朕的主意,這些都是為了掩人耳目。關於這次遼東的征戰,朕和張老師有重要任務要交給你。”朱由檢笑了笑,給他碗裡夾了幾塊牛肉片。

“上次那個……李主薄提出的計劃,我看了一下,覺得需要增加新的內容,就讓他回去修改。今天他把最後的計劃書帶給我了,所以深夜叫你來商量。”菊座笑道。

“什麼重要任務?”朱由檢非常興奮。

有了那些現代的武器,打建奴還不跟玩似的。難道是皇兄要我帶兵去?那就太爽了,打贏這場劃時代的戰爭絕對可以名垂青史。

“別急啊,邊吃邊談。”菊座笑道。“我們擁有這麼強大的武力,既然已經決定出兵,就不能只是把眼睛盯著打建奴。順道把可以解決的問題,全部都解決了,確保大明今後幾十年的和平。”

“順道把可以解決的問題全部都解決了?皇兄,張老師,你們要幹什麼?”

“皇弟,你知道八白宮嗎?”朱由校問道。

“當然知道,那是一代天驕成吉思汗陵。史料記載吸收成吉思汗最後一口氣——也就是靈魂的駝毛,幾百年來就收藏於成吉思汗陵。”

成吉思汗陵原為全體蒙古人供奉的“總神祗”—八白宮(室),即八座白色的氈帳,是供奉祭祀的地方,而不是埋葬金身之地。

這是所有蒙古人心中最神聖的地方。

1229年秋,蒙古宗王和重臣在克魯倫河畔曲雕阿蘭舉行忽勒裡臺大會,於8月24日成吉思汗之子察合臺、拖雷,遵照父汗遺囑,推舉成吉思汗三子窩闊臺即大汗位。窩闊臺即汗位後,繼續了對父汗的祭奠活動,並蒙古都城哈剌和林建成後在那裡建立了祭祀宮,繼續由成吉思汗原來的警衛部隊兀良合人負責守護與祭祀。

窩闊臺可汗之後,在貴由可汗(1206—1248年)、蒙哥可汗(1208—1259年)時期,同樣繼續了成吉思汗的祭祀。從窩闊臺到忽必烈這一段時期,因征戰頻繁,成吉思汗祭奠也一直處於較為簡樸的傳統祭奠。

1260年(中統元年)3月24日,成吉思汗之孫忽必烈在開平自己宣佈即汗位,是年5月19日建元,諡號元世祖。1263年(中統四年)將開平府升為上都。1264年(至元元年)7月,忽必烈經過四年的爭奪政權鬥爭,終於打敗了經過蒙古忽裡勒臺大會推舉稱汗的幼弟阿里不哥。8月,將蒙古都城從哈剌和林遷往燕京(今北京),改燕京為中都,1272年(至元九年)改中都為大都。

隨著大蒙古國政治中心的遷移,在上都城西北郊建立了成吉思汗祭靈宮,時稱“失剌斡耳朵”(黃色宮殿)。

1266年(至元三年)10月,忽必烈在元大都建立太廟,聽取丞相伯顏、安童提出的“祖宗世教,尊諡廟號,增祀四世。各廟神主,配享功臣,法服祭器等事,皆宜議定”的建議,叢集臣議,確定廟號,祭祀制度等。忽必烈善於採納身邊的漢臣意見,所以元朝時期,首次為成吉思汗建立祭祀廟,成吉思汗祭奠中有了一定的漢文化成份。

忽必烈在大都建立的太廟,定為八室,其八室內供奉的神主為:

列祖神元皇帝也速該把阿禿兒,皇曾祖妣宣懿皇后斡額侖;

太祖聖武皇帝成吉思汗,皇祖妣光獻皇后孛兒帖格勒真;

太宗英文皇帝窩闊臺,皇伯妣昭慈皇后脫列哥那;

皇伯考朮赤,皇伯妣別土出迷失;

皇伯考察合臺,皇伯妣也速倫;

皇考睿宗景襄皇帝拖雷,皇妣莊聖皇后唆魯和帖尼;

定宗簡平皇帝貴由,欽淑皇后海迷失;

憲宗桓肅皇帝蒙哥,貞節皇后忽土格臺。' '