第39部分(第2/4頁)

平無比，讓人無可指摘。但細算下來，總是可著他盧家合適，再沒便宜讓別人佔了去。

孔穎達搖了搖頭說：“算了算了，就依你便是。這算數競賽之事，老夫明天便同你地大作一事共同奏明施行。這幾天你先休息一下，估計也少不了雅會宴請，應酬之時切勿太過，小心謹慎才是。”

算數書與競賽之事已定，孔穎達又翻看了物理兩卷。只是這兩卷更為艱深新穎，便是孔穎達別說未曾得聞，就連想也想不到。感嘆之餘，也不再細究，便合了書卷，道是日後詳審。

師徒二人又閒話幾句，盧鴻起身告辭。這幾日還要先回盧承慶府上暫歇，待審書開始之後，盧鴻再搬到孔穎達府內去。

回了盧府，盧鴻才進了自己的院中，便見祖述正與盧平盧齊在院中站著說話。見盧鴻一進來，祖述幾步便跑上來，緊緊拉了盧鴻的手大聲說：“小九你可回來了。哥哥明天家中有個小宴，兄弟你可務必要出席，千萬千萬，就當幫哥哥個忙便是。哥哥這可求你了。”

此時雖然天氣還甚是涼爽，但盧鴻見祖述額頭上居然密密的滿是汗珠，心下驚訝怎麼這位哥哥急成這樣，難道出席個宴席上，還有什麼大不了的不成？

還未說話，卻見身後聞訊而來的管家與一個下人，抱了兩大堆各色名刺宴貼來，足足有幾十份。這時再看看祖述面上焦急等待的神情，盧鴻心下才有些明白了。

第七章　祖府雅集

鴻人方才到了長安，訊息已然傳了出去。若說長安目士等，最為流行之事，除了舉行各類經辯，就是詩詞曲會。

這經辯於長安城中，以往也有舉行，只是所辯大多以佛門弟子為多，純粹儒家經義的辯論，是近幾年隨著玄壇講經及范陽經辯的名氣，才逐漸流行起來。尤其是去年時，官方組織的長安經辯，極為轟動。長安子弟，成群結隊的去看經辯，在壇下為著選手大聲叫好，熱鬧非凡。在壓軸之戰中，鄭誠一人力壓諸賢，風度傾倒全場，著實是大出了一把風頭。在此之後，各豪門也經常組織各類小規模的經辯活動，許多能言善辯的青年學子，不乏一鳴驚人者。

詩詞曲會，不算是新鮮活動。但近來長安此類集會，則是更為盛行。集會之上，除了作詩唱曲，更多有文房精品鑑玩，甚至有巨賈豪商，藉此拍賣珍玩，以求高價的。長安之人，本重古物，隨著此風，各類鑑古活動，也是越來越旺。許多前朝文物，價值猛增，而附庸風雅者，更是不惜重金收購。每有珍品出現，往往有坊間組織拍賣競價，競者眾多，觀者雲集，也是京城一景。

盧鴻在范陽時，經辯登場，力抗崔三醉而不落下風，早被人視為三醉老人後辯壇一人，與後來成名的鄭誠同為經學三辯之一。《硯譜》刊行天下，風雅流傳。更是硯道鉅子，一時無二。得知盧鴻到了長安，那些欲邀盧鴻參加經辯及鑑賞活動地各家府第便聞風而至，一時把盧承慶府門都差點堵住了。只因盧鴻前往孔穎達府中拜見，只好將各類邀請的貼函留下，怏怏而去。

再說這祖述。他本是個好交之人，朋友眾多。更兼他家學淵源，雅擅樂曲，因此家中本就多有詩詞曲會。這次從盧鴻手中得了那方掌中玩硯，不免向朋友炫耀，道自己與盧鴻是極相熟的朋友，這方硯便是盧鴻親贈。

這方硯上有“盧九制”款識，製作更是精美超凡。一望可知為盧鴻親制精品。只是這掌中玩硯從來沒有人見過，也未曾聞盧鴻曾制過此類硯臺，因此祖述說是盧鴻親贈，便有幾個同年，搖頭不信。更有那愛開玩笑的，說定是祖述不知從哪裡高價購入，卻要硬說盧鴻親贈，自抬身價。

這一下祖述可惱了，非拉了人家要說清楚。一來二去，越說越僵。最後祖述便言道，自己明日便在府中舉行雅會，定要邀了盧鴻出席，以正視聽，還自己一個清白。