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相對來說，就非常易得了。或許，一個人只要凝練出一個本心分身，就能夠找到知己的感覺。

兩人都從經文中領悟了簡易之美！

何謂簡易之美？天下的事物，紛繁雜亂，其中的道理，如果肯定了一樣，必然否定一樣，中間會有偏頗，必然又要用另外一樣道理調和。如果調和不成功，某一天又會加上另外一道理。如此，即使最後接近真理，也會讓人覺得真理繁雜，難以是從。即使相信，那是真理，也難以遵循。

而如果世界像一個環，不斷的在繞圈圈，如莊聖所言，只要“得其環中，控其機樞”，便可以以一應萬。

這就好比說，即使世事之環轉得再快，它的中心還是相對不動的，抓住了中間圓心，便可控制全域性。懶人，或許便是善於抓住這“環中”，因而才能夠懶惰下來，不被紛紛擾擾的世事所影響，反而能夠影響世間萬物。

“哈哈，我從中領悟了治國的道理！”兩人安靜領悟一陣後，將夜先說道：“我們的已經修煉到了心之宇宙的地步，現在也進入了的階段。這心中國度，就好像現實國度一樣，要治理心中國度，也應當遵守懶人的法則，抓住中心，然後垂拱而治！”

垂拱而治，便是自然無為的境地！

山雲則另有感悟：“我從此中領悟到了用兵的道理！兩軍相博，立於不敗，先須用正，然要戰而敗之，就必須用奇。和高手對陣，用奇，可以以攻代守，用正，則難以取到以守代攻的效果。因此，用兵之間，奇終勝於正，這奇便是的致命一擊，是刺客的，用好這致命一擊，方能夠成為強大的王者。”

最後，兩人都從達成共識，那就是以“懶惰”取天下，這無事就是懶惰，懶惰就是無為。懶人睡臥之間，可以治國，可以用兵，可以取天下。

“本心，你說，我們孤獨城接下來的戰略應該怎樣？”

“按我的看法，不求勝，先求立於不敗。

首先，我們要爭取和幽冥，神域形成之勢。焦作老師不是已經開始治理沙漠了麼？我們加大治理沙漠的力度，這絕望沙漠是無主之地，是上天留給我們孤獨城的戰略縱深。

然後，立地根深之後，我們才能夠徐圖進取，聯合水島，火島，土島為同盟，同時進取雷錘，暗控天朝，這樣便成為讓神域和雷錘也無法輕視的一種力量。”山雲這般分析道。

將夜自然覺得山雲說得有道理，讚許道：“用兵和治國，道理自當如此。我們是新生力量，在兩大強敵的夾縫中生存，自然需要隱藏自己，當自己根深蒂固，枝繁葉茂之後，才能夠有所動作。

不過，我想，這關鍵還不在於此。你說，神域和幽冥，他們都隱於神秘中，不干涉帝國之間的俗事，但是為什麼對世俗有如此大的影響力？

我覺得，首先，也是最關鍵的，那是他們擁有絕對的實力，十二星宮和十大魔宮都是一套完整而強大的超聖器，至少，這種實力已經達到或者接近至高神器的威力，擁有這樣的力量，完全不是世俗的力量敢挑戰的。其次，他們擁有強大的隱藏實力，他們代表的是和魔界，如果發生戰事，他們隨時可以由神界和魔界降臨下強大的戰力，這也是世俗之間，完全無法抗衡的力量。

所以，我們要從中崛起，不依附於他們之中任何一股勢力，實現墨者萬年來造福天下的理想，就必須擁有真正強大的實力，沒有絕對強大的實力做後盾，不要說雷錘，天朝之事，就算我們聯合海外三島，也會受到幽冥的阻撓。”

山雲點頭道：“你說的很對，實力才是刺客的致命一擊，擁有強大的實力，才能夠讓敵人忌憚。”

兩人接下來一陣分析，得出的結論，顯得很一致。想要擁有足夠他們和神域，幽冥三足鼎立的實力，必然需要有自己的特色。孤獨城的特色是什麼？那便是地